67 ـ حدثنا هَنّادٌ حدثنا عَبْدَةُ عن مُحَمدِ بن إِسْحَاقَ عن مُحَمدِ بن جَعْفَرِ بن الزّبَيْرِ عن عُبَيْدِ الله بن عَبْدِ الله بن عُمَرَ عن ابن عُمَرَ قال:"سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهُوَ يُسْأَلُ عنِ المَاءِ يَكونُ في الْفَلاَةِ مِنَ الأرض ومَا يَنُوبُهُ مِنَ السّباعِ والدّوَابّ؟ قال: فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذَا كَانَ المَاءُ قُلّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ"."
ـــــــ
67-قوله:"عن محمد بن إسحاق"هو إمام المغازي صدوق يدلس كذا في التقريب، وقال ابن الهمام في فتح القدير أما ابن إسحاق فثقة لا شبهة عندنا ولا عند محققي المحدثين انتهى وقال العيني في عمدة القاري: ابن إسحاق من الثقات الكبار عند الجمهور انتهى، وتقدم ترجمته في باب الرخصة في استقبال القبلة بغائط أو بول بأبسط من هذا"عن محمد بن جعفر بن الزبير"بن العوام الأسدي ثقة"عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر"بن الخطاب شقيق سالم ثقة
قوله:"وهو يسأل"بصيغة المجهول جملة حالية"عن الماء يكون في الفلاة من الأرض"قال في القاموس: الفلاة القفر أو المفازة لا ماء فيها أو الصحراء الواسعة ج فلا وفلوات وفلى وفلى"وما ينوبه من السباع والدواب"عطف على الماء، يقال ناب المكان وأنابه إذا تردد إليه مرة بعد أخرى"قال"صلى الله عليه وسلم"إذا كان الماء قلتين"تثنية القلة وسيأتي بيان معنى القلة"لم يحمل الخبث"بفتحتين النجس، أي لم ينجس