2662-حدثنا مُحمدُ بنُ بَشّارٍ وَأَبُو هِشَامٍ الرّفَاعِيّ، قَالاَ: حدثنا مُعَاذُ بنُ هِشَامٍ، عن أَبِيهِ عن عَامِرٍ الأَحْوَلِ، عنْ شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ عنْ أَبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:"أَهْلُ الْجَنّةِ جُرْدٌ مُرْدٌ كَحْلَى لاَ يَفْنَى شَبَابُهُمْ، وَلاَ تَبْلَى ثِيَابُهُمْ".
قوله:"عن أبيه"أي هشام بن أبي عبد الله سنبر، كنيته أبو بكر البصري الدستوائي ثقة ثبت وقد رمى بالقدر من كبار السابعة"عن عامر الأحوال"قال في التقريب: عامر بن عبد الواحد الأحول البصري صدوق يخطئ من السادسة وهو عامر الأحول الذي يروي عن عائذ بن عمرو المزني والصحابي انتهى.
قوله:"أهل الجنة جرد"بضم جيم وسكون راء جمع أجرد: وهو الذي لا شعر على جسده وضده الأشعر"مرد"جمع أمرد وهو غلام لا شعر على ذقنه وقد يراد به الحسن بناء على الغالب"كحلى"بفتح الكاف فعلى بمعنى فعيل، أي مكحول، وهو عين في أجفانها سواد خلقه كذا قيل، وقال في النهاية: الكحل بفتحتين سواد في أجفان العين خلقة والرجل أكحل وكحيل وكحلى جمع كحيل"لا يفني شبابهم"بل كل منهم في سن ابن ثلاث وثلاثين دائمًا"ولا تبلى ثيابهم"أي