> > وعنه أيضاً مرفوعاً: ' يصاح برجل من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة ، فينشر له > تسعة وتسعون سجلاً ، كل سجل منها مد البصر ثم يقال: أتنكر من هذا شيئاً ؟ فيقوا: لا يا > رب ، فيقال: ألك عذر أو حسنة ؟ فيهاب الرجل فيقول: لا ، فيقال: بلى إن لك عندنا > حسنات ، وإنه لا ظلم عليك ، فيخرج له بطاقة فيها: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن > محمداً عبده ورسوله . فيقول: يا رب ، ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال: إنك لا > تظلم ، فتوضع السجلات في كفة ، والبطاقة في كفة ، فطاشت السجلات ، وثقلت البطاقة ' > رواه الترمذي وحسنه ، والنسائي ، وابن حبان والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم . وقال > الذهبي في ' تلخيصه ': صحيح . > > قال ابن القيم: فالأعمال لا تتفاضل بصورها وعددها ، وإنما تتفاضل بتفاضل ما في > القلوب ، فتكون صورة العمل واحدة ، وبينهما من التفاضل كما بين السماء والأرض . قال: > تأمل حديث البطاقة التي توضع في كفة ، ويقابلها تسعة وتسعون سجلاً ، كل سجل منها مد > البصر ، فتثقل البطاقة ، وتطيش السجلات ، فلا يعذب . ومعلوم أن كل موحد له هذه > البطاقة ، وكثير منهم يدخل النار بذنوبه . > > وعن أبي هريرة مرفوعاً: ' ما قال عبد لا إله إلا الله مخلصاً قط إلا فتحت له أبواب > السماء حتى تفضي إلى العرش ما اجتنب الكبائر ' رواه الترمذي وحسنه والنسائي ، > والحاكم وقال: على شرط مسلم . >