> أو قوة في الخصومة حتى يسحر القوم ببيانه ، فيذهب بالحق ونحو ذلك ، فسماه سحراً لأنه > يستميل القلوب كالسحر ، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم لما جاءه رجلان من المشرق ، فخطبا فعجب الناس > لبيانهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ' إن من البيان لسحراً ' كما رواه مالك والبخاري وغيرهم . > > وأما جنس البيان ، فمحمود بخلاف الشعر فجنسه مذموم إلا ما كان حكماً ، ولكن لا > يحمد البيان إلا إذا لم يخرج إلى حد الإسهاب والإطناب ، أو تصوير الباطل في صورة > الحق ، فإذا خرج إلى هذا الحد فهو مذموم . وعلى هذا تدل الأحاديث كقوله صلى الله عليه وسلم: ' إنْ الله > يبغَضُ البَليغَ من الرِّجالِ الذي يتخللُ بلسانِهِ كما تتخللُ البَقَرةُ بلسَانها ' . رواهُ أحمدُ وأبو > داود وقوله: ' لقد رأيت أو لقد أُمرتُ أن أتجوز في القول فإن الجواز هو خير ' رواه أبو > داود . >