التَّشَنُّجُ، وَهِي لُغَةٌ صَحيحَةٌ عَرَبِيَّةٌ، وقَد أَهْمَلَه الجَمَاعَةُ.
.تَكَعْنَشَ، بالنُّون، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ، وقالَ الصّاغَانِيُّ، عَن ابنِ عَبّادٍ: تَكَعْنَشَ الطّائِرُ، إِذا نَشِبَ فِي الشَّبَكَة. وتَكَعْنَشَ فِي الشَّيْءِ: غَرِقَ فِيهِ، وَفِي العُبَابِ: تَكَعْنَشَ فِي دَيْنِهِ: غَرِقَ فِيهِ.
.ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: كَلَبْشَا: من قُرَى مِصْرَ بالغَرْبِيّة، وَقد دَخَلْتُهَا، ومِنْهَا عبدُ الغَفّارِ وإِبراهيم ابْنا التّاجِ مُحَمّدِ الكَلَبْشِيّ الشّافِعِيّ، الخَطِيبَان بِهَا، كَأَبِيهِمَا وجَدِّهِمَا، وقَدْ حَدَّثُوا.
.وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه: الكَلْمَشَةُ: الذَّهَابُ بِسُرْعَةٍ، كالكَلْشَمَةِ، نَقَلَهُ ابنُ القَطّاعِ، وأَهْمَلَهُ الجَمَاعَةُ.
.الكَمْشُ والكَمِيشُ: الرّجُلُ السَّرِيعُ، يُقَال: رَجُلٌ كَمْشٌ وكَمِيشٌ، أَيْ عَزُومٌ ماضِ سَرِيعٌ فِي أُمورِهِ، وقَدْ كَمُشَ، ككَرُمَ يَكْمُشُ كَمَاشَةً، قَالَ أَبُو صَبِرَةَ:
(اعْلِفْ حِمَارَكَ عكْرِشَا ... حَتَّى يَجِدَّ ويَكْمُشَا)
والكَمْشُ والكَمِيشُ: الفَرَسُ الصَّغِيرُ الجُرْدَانِ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْد: الكَمْشُ مِنَ الخَيْلِ: القَصِيرُ الجُرْدان، والجَمْعُ كِمَاشٌ وأَكْمَاشٌ. وإِنْ وُصِفَت