.الجَحْمَشُ، كجَعْفَر، وعُصْفُورٍ، أَهمله الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هِيَ العَجُوزُ الكَبِيرَةُ. وقالَ غَيْرُه: الجَحْمَشُ: الصُّلْبُ الشّدِيدُ.
.الجَحْنَشُ، كجَعْفَرٍ، أَهمَله الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هُوَ الغَلِيظُ، وَقَالَ غيرُه: هُوَ الصُّلْبُ الشّدِيدُ. وجَحْنَشَ بَطْنُ الصّبِيّ، واجْحَنْشَشَ: عَظُمَ، وَهَذَا قد تَقَدَّم ذِكْرَهُ فِي ج ح ش، وَلَو قَالَ كاجْحَنْشَشَ، لأَصَابَ، فتأَمَّلْ.
.جَدَشَ يَجْدِشُ، مِنْ حَدّ ضَرَبَ، إِذا أرادَ الشّيْءَ لِيَأْخُذَه. والجَدَشُ، مُحَرَّكَةً: الأَرضُ الغَلِيظَةُ، ج أَجْدَاشٌ، كسَبَبٍ وأَسْبَابٍ، وَهَذَا الحَرْفُ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، والصّاغانِيُّ، وصاحِبُ اللِّسَانِ، وحَكاهُ ابنُ القَطّاعِ عَلِيُّ بنُ جَعفَرِ بنِ عليٍّ السَّعدِيّ، فِي تَهذِيبِ الأَبْنِيَةِ والأَفْعَالِ.
.جَرْدَشٌ، كجَعْفَرٍ، أَهمَلَه الجَوْهَرِيُّ، والصَاغَانِيّ فِي التَّكْمِلَة، وصاحِبُ اللِّسَانِ. وجَرْدَشُ ابنُ حَرَامٍ ويُقَالُ: ابنُ حِزَامٍ، بالزّاي، ككِتَابٍ: أَبُو بَطْنٍ من العَرَبِ، ونَقَلَه فِي العُبَابِ عَن ابنِ الكَلْبِيّ، قَالَ: وهُمْ من بَنِي عُذْرَةَ بنِ سَعْدِ بنِ زَيْدٍ، وهُوَ أَخُو رَبْيعَةَ، وهِنْدٍ، وجُلْهُمَةَ، وزَقْزِقَةَ وجُلَحَ، وأُمُّهُم جُهَيْنَةُ، وهِيَ ابْنَةُ حُبَيْشِ بنِ عامرِ بن مَوْزُوعَة.
.جَرَشَهُ يِجْرِشُه، بالكَسْرِ، ويَجْرُشُه، بالضّمّ، جَرْشًا: حَكَّهُ كَمَا تَجْرِشُ الأَفْعَى أَنْيَابَهَا إِذا