أَنَّه نِسْبَةٌ إِلى البِرْت، مدينةٍ بينَ واسِطَ وبغدادَ.
وممّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
برْتَا بْنُ الأَسْوَد بْنِ عبدِ شَمْسٍ القُضَاعِيُّ، قَالَ ابنُ يُونُسَ: لَهُ صُحْبَة كَذَا فِي مُعْجم ابْنِ فَهد.
والقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ البِرْتِيُّ، بالكَسْر شيخٌ للطَّبرَانيّ أَيضًا.
وعليّ بنُ محمّد بنِ عَبْدِ الله البِرْتِيّ الواسطيّ، عَن أَبي صاعدٍ والبَغَوِيّ.
وزيدانُ بن محمّد بن زيدانَ البِرْتِيُّ شيخٌ للدّارقُطْنِيِّ وابنِ شاهين.
وأَبو جَعْفَر محمّدُ بْنُ إِبراهِيمَ البِرْتِيُّ الأُطروشُ عَن عُمَرَ بْنِ شَبَّةَ.
وأَحمدُ بْنُ محمَّدِ بنِ مُكرمٍ البِرْتِيُّ، عَن عليّ بنِ المَدِينيّ، وَعنهُ أَبو الشَّيْخِ.
وخَمْر بِرْت، بِفَتْح فَسُكُون وَكسر الموحَّدة: قَرْيَة من نواحِي خِلاَطَ.
: (بَرَهُوتُ) ، مُحَرَّكَةً (كجَمَلُون) وحَلَزُون: (وادٍ) معروفٌ، (أَو بِئرٌ) عميقة (بحَضْرَمَوْت) اليَمَن، لَا يُستطاعُ النُّزُولُ إِلى قَعْرها، وَهُوَ مَقَرُّ أَرْواحِ الكُفَّار، كَمَا حقَّقه ابنُ ظهيرَةَ فِي تَارِيخ مَكَّةَ. وَيُقَال: بُرْهُوت، بضمّ الباءِ وَسُكُون الرّاءِ، كعُصْفُور، فَتكون تاؤُها على الأَوّل زَائِدَة، وعَلى الثّاني أَصليّةً، وأَخرج الهَرَوِيُّ عَن علِيَ، رَضِيَ الله عَنهُ، والطَّبَرَانِيُّ فِي المُعْجَم عَن ابْن عَبّاس، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا: (شَرُّ بِئرٍ فِي الأَرْضِ بَرَهُوتُ) . وَقد أَعادَه المصنّف فِي بره، وَذكر اللُّغَتَيْنِ هُنَاكَ، ودلَّ