َ الناسَ ليَنْسُبُونَنَا إِليها فأَقْطَعَه المَرْغَابَ، وتَقَدَّمَ ذِكْرُه فِي المُوَحَّدَة وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: الكَبْسُ: أَنْ يُوضَعَ الجِلْدُ فِي حَفِيرَةٍ حَتَّى يَسْتَرْخِيَ شَعرُه أَو صُوفُه. قالَه أَبُو حَنيفَةَ، رحمَه الله. وَقَالَ الصّاغانيُّ: الكَبْسُ: ضَرْبٌ من زَجْرِ الضَّأْنِ، ثمّ سُمِّيَ الضَّأْنُ كَبْسًا، كَمَا سُمِّيَ البَغْلُ عَدَسًا، بزَجْره. وتَكَبَّسَ من الرِّجال: أَدْخَلَ رَأْسَه فِي جَيْبِ قَمِيصِه. والكابِسُ من الرِّجال: الدَّاخلُ فِي ثَوْبِه المُغَطِّي بِهِ جِسدَه، وَهُوَ المُقْتَحِمُ أَيضًا. والكْبِسيُّ، بالكَسْر وباءِ النِّسْبَة: المَحْمِلُ، بِلُغَةِ اليَمَنِ، شَبَّهُوه بالبَيْت الصَّغير قَدْرَ مَا يُدْخِلُ الرجُلُ رأْسَه. وتَكْبِيسُ الجَسَدِ: تَلْيِينُه بالأَيْدي، وَهُوَ مَجَازٌ. والكُبَاسُ، بالضَّمِّ: الرُّوَاسِيّ كالأَكْبَسِ. ورأْسٌ أَكْبَسُ، إِذا كَانَ مُسْتَدِيرًا ضَخْمًا. وهامَةٌ كُبْساءُ أَوْ كَبَاسٌ: ضَخْمَةٌ مُسْتَديرَةٌ، وَكَذَلِكَ كَمَرَةٌ كَبْسَاءُ وكُبَاسٌ. والكِبْسُ، بالكَسْرِ: الكَنْزُ، عَن ابْن الأَعْرَابِيّ. ونَاقَةٌ كَبْسَاءُ وكُبَاسٌ، والإِسمُ: الكَبَسُ. والكُبَاسُ: المُمْتَلِيءُ باللَّحْم، وقَدَمٌ كَبْسَاءُ: كَثيرةُ اللَّحْم غَلِيظَةٌ مُحَدَوْبَةٌ. والتَّكْبيسُ التَّكَبُّسُ: الإقْتِحَامُ على الشَّيْءِ،. وَقد تكبَّسوا عَلَيْهِ، وَهُوَ) مَجازٌ. ونخْلَةٌ كَبُوسٌ: حَمْلُهَا فِي سَعَفِها.