(و) أفَرَ (الحَرُّ والقِدْرُ: اشتدَّ غَلَيانُهما) ، حَتَّى كأَنَّها تَنِزُّ، وَقَالَ الشَّاعِر:
باخُوا وقِدْرُ الحَرْبِ تَغْلِي أَفْرَا
(و) أَفَرَ (البَعِيرُ) يَأْفِرُ {أَفْرًا: (نَشِطَ وسَمِنَ بعدَ الجَهْدِ،} كأَفِرَ، كفَرِحَ) ، أَفَرًا، (فيهمَا) .
(و) أَفَرَ الرَّجُلُ: (خَفَّ فِي الخدْمَة) ، وإِنّه لَيَأْفِرُ بَين يَدَيْه.
(وَهُوَ مِئْفَرٌ) كمِنْبَرٍ، وَهُوَ الّذِي يَسْعَى بَين يَدَيِ الرَّجلِ ويَخْدُمُه.
ورجلٌ {أَفّارٌ} ومِئْفَرٌ، إِذا كَانَ وَثّابًا جَيِّدَ العَدْوِ.
(و) {أَفَرَ الرجلُ: (طَرَدَ) ، يُقَال:} أَفَرْتُ القَوْمَ: طَرَدْتُهم، نَقله الصاغانيُّ.
( والأُفُرَّةُ، بضمَّتَيْن وتشديدِ الرّاءِ: الجَمَاعَةُ) ذاتُ الجَلَبَةِ. (و) الأُفُرَّةُ: (البَلِيَّةُ) ، يُقَال: وَقَعَ فِي أُفُرَّةٍ، يعنِي (الِاخْتِلَاط) ، عَن الأَصمعيِّ، وهاكذا ضَبَطَه.
(و) الأُفُرَّةُ: (الشِّدَّةُ) ، يُقَال: وقَعَ فلانٌ فِي أُفُرَّةٍ: أَي شِدَّةٍ، (و) قَالَ الفَرْاءُ: الأُفُرَّةُ (من الصَّيْفِ: أَوَّلُه) . وأُفُرَّةُ الحَرِّ والشَّرِّ والشِّتَاءِ: شِدَّتُه، (ويُفْتَحُ أَوَّلُهَا) ، مثلُ ربَّةٍ، وهاذه عَن أَبي زَيْد، (ويُحَرّكُ فِي الكُلِّ) .
( وأَفُرُّ، بفتحِ الهمزةِ وضمِّ الفاءِ، والرّاءِ المشدَّدةِ: د، بالعِرَاقِ) قريبٌ مِن نَهْر جَوْبَرَ، عَن الصّغانيّ.
وممّا يُستدرَك عَلَيْهِ:
رجلٌ أَسْرَانُ أَفْرَانُ، وَهُوَ إِتباعٌ.
! وأَفَّار ككَتَّان: اسمٌ.