( {واسْتَوْحاهُ: حرَّكَهُ ودَعاهُ ليُرْسِلَهُ) ؛ وَمِنْه:} اسْتَوْحَيْتُ الكَلْبَ إِذا دَعَوْته لتُرْسِلَه على الصَّيْدِ؛ وكَذلكَ آسَدَه واسْتَوْشاهُ.
(و) اسْتَوْحاهُ: (اسْتَفْهَمَهُ) ؛ عَن ابْن الأعْرابي.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
ووَحَى القَوْمُ وَحْيًا وأَوْحوا: صَاحُوا.
وأَوْحَى: إِذا صارَ مَلِكًا بَعْد فَقْر.
{وأَوْحَى} ووَحَى وأَحَى: إِذا ظَلَمَ فِي سُلْطانِه.
وقَرَأَ جُؤَيَّة الأسَدِي: قُل أُحِيَ إليَّ من وَحَيْتُ، هَمَز الْوَاو.
والوَحاةُ: صَوْتُ الطائِرِ، هَكَذَا خَصَّه ابنُ الأعْرابي.
أَسِيرانِ مَكْبُولانِ عندَ ابنِ جعْفَرٍ
وآخرُ قد وحَّيْتُمُوه مُشاغِبُ واسْتَوحاهُ: اسْتَصْرَخَه؛ وأَيْضًا اسْتَعْجَلَه.