وَقَالَ: إِنهاَ رِكْسٌ"."
"قال أبو عيسى": وَهَكَذَا رَوَى قَيْسُ بْنُ الرّبيعِ هَذا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إسحاق، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ الله، نَحْوَ حَدِيثِ إسرائِيلَ. وَرَوَى مَعْمَرٌ، وَعمّارُ بْنُ رُزَيقٍ، عَنْ أَبِي إسْحَقَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الله.
وَرَوَى زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرّحْمَنِ بْنِ الأسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ"الأْسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ", عَنْ عَبْدِ الله. وَرَوَى زَكَرِيّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنَ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرّحْمَنِ بنِ يَزيد، عَنْ الأسْوَدِ بن يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ الله وَهَذَا حَدِيثٌ فيهِ اضْطِرابٌ.
حَدّثَنَا مُحَمّدُ بنُ بَشّارٍ الْعَبْدِيّ، حَدّثَنَا مُحَمّدُ بنُ جعْفَرٍ، حدثنا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرو بن مُرّةَ قالَ: سَألْتُ أبَا عُبَيْدةَ بن عَبْدِ الله: هَلْ تَذْكُرُ مِنْ عَبْدِ الله شَيْئًا؟ قال: لاَ؟
"قال أبو عيسى": سَأَلْتُ عَبْدَ الله بِنَ عَبْدِ الرّحْمَنِ: أيّ الرّوَايَاتِ فِي هَذَا الْحَديث عَنْ أَبي إِسحَاقَ أَصَحّ؟ فَلَمْ يَقْضِ فيهِ بِشَيءٍ وَسَأَلْتُ
ـــــــ
قوله:"وقال إنها ركس"كذا وقع ههنا بكسر الراء وإسكان الكاف، فقيل هي لغة في رجس، ويدل عليه رواية ابن ماجه وابن خزيمة في هذا الحديث، فإنها عندهما بالجيم، وقيل الركس الرجيع، رد من حالة الطهارة إلى حالة النجاسة، قاله الخطابي وغيره، والأولى أن يقال رد من حالة الطعام إلى حالة الروث كذا في فتح الباري.
قوله:"وهكذا روى قيس بن الربيع"الأسدي أبو محمد الكوفي، صدوق تغير لما كبر، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه، فحدث به"وهذا حديث فيه اضطراب"أي في سنده اضطراب، فأصحاب أبي إسحاق يختلفون عليه، كما بينه الترمذي"سألت عبد الله بن عبد الرحمن"هو أبو محمد الدارمي الحافظ صاحب المسند وتقدم ترجمته في