1.فخر الرازي في تفسيره مؤيدا تفسير الأية بأية أخرى: ويدل عليه قوله تعالى: {والذين هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافظون * إِلاَّ على أزواجهم أَوْ مَا مَلَكَتْ أيمانهم} . [1] جعل ملك اليمين عبارة عن ثبوت الملك فيها، فوجب أن يكون ههنا مفسّرا بذلك، لأن تفسير كلام الله تعالى بكلام الله أقرب الطرق الى الصدق والصواب، والله أعلم. [2]

2.العزّ بن عبد السلام حيث يقول في ذكر أنواع التفسير والترجيح بينها: وقد يتردد بين محامل كثيرة يتساوى بعضها على بعض، وأولى الأقوال ما دلّ عليه الكتاب في موضع أخر أو السنة أو الإجماع. [3]

3.أحمد بن عبد الحليم المعروف بابن تيمية يقول: إن أصحّ الطرق في ذلك أن يفسر القرأن بالقرأن، فما أجمل في مكان

(1) سورة المعارج: 29 - 30

(2) أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي، مفاتح الغيب (بيروت, دار الفكر) ط 1، سنة 1401 ه، ج 10، ص. 42.

(3) انظر طاهر محمود محمد يعقوب، أسباب الخطاء في التفسير دراسة تأصيلية (دار ابن الجوزي) ط 1، سنة 1425 ه، ج 1، ص. 92