ومثال ذلك قوله تعالى: {وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنْظَرُونَ} . [1] لم بيين سبحانه ما الأمر المطلوب في هذه الأية، ولكن بينه هذا الأمر المطلوب في أية أخرى، وهو قوله تعالى: {وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا} . [2] والغاية من ذلك الطلب هو كون الملك نذير. [3]
(1) سورة الأنعام: 8
(2) سورة الفرقان: 7
(3) محمد الأمين الشنقيطي، أضواء البيان في إيضاح القرأن بالقرأن (دار العالم الفوائد ووقف من مؤسسة سليمان بن عبد العزيز الراجحي الخيرية) بدون السنة، ج 2، ص. 217 و ج 1، ص.20.