بيع ما لا يملكه الانسان وما لم يتم ملكه له بعد حرام، لورود الاحاديث في ذلك، والاحاديث جاءت عامة تشمل كل بيع لم يملك ولم يتم ملكه، قال صلى الله عليه وسلم (لا تبع ما ليس عندك) (1) وقال لعتاب ابن اسيد (انههم عن بيع مالم يقبضوه) (2)

(1) رواه الخمسة واخرجه ابن حبان فيصحيحه، وقال الترمذي حديث حسن صحيح، وقد روي من غير وجه عن حكيم. راجع نيل الاوطار 5/ 252

(2) اخرجه البيهقي في سننه 5/ 313 عن يحيى بن صالح عن اسماعيل ابن امية عن عطاء بن ابي رباج عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعتاب ابن اسيد: اني قد بعثتك الى اهل الله واهل مكة فانههم عن بيه ما لم يقبضوا ورح ما لم يضمنوا، وعن قرض وبيع وعن شرطين في بيع وعن بيع وسلف. قال البيهقي تفرد به يحيى بن صالح وهو منكر بهذا الاسناد اه. اخرج البيهقي عن حيحى بن سعيد الاموي قال: عن محمد بن اسحاق عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن ابيه قال: استعمل النبي - صلى الله عليه وسلم - عتاب بن اسيد على مكة فقال: اني قد امرتكعلى اهل الله عز وجل بتقوى الله عز وجل، ولا يأكل احد منكم ربح ما لم يضمن، وانههم عن سلف وبيع، وعن الصفقتين فيالبيع الواحد وان يبيع احدهم ما ليسعنده. واخرج عن سفيان عن محمد بن عجلان وعبد الملك بن ابي سليمان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي - صلى الله عليه وسلم - بعث عتاب ابن اسيد فنهاه عن شرطين في بيع وعن سلف وبيع وعن بيع ما ليس عندك وعن ربح ما لم تضمن، واخرج ابن ماجة عن ليث ابن ابي سليم عن عطاء عن عتاب بن اسيد قال: لما بعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الى مكة نهاه عن شف ما لم يضمن. وليث ضعيف ومدلس وعطاء عو ابن ابي رباح ولم يدرك عتابا. واخرج الحاكم في المستدرك 2/ 17 عن عطاء الخراساني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبدالله بن عمرو بن العاص قال: اني اسمع منك اشياء اخاف انساهاأفتأذن لي ان اكتبها؟ قال نعم. قال: فكان فيما كتب عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انه لما بهث عتاب بن اسيد الى مكة قال: اخبرهم انه لا يجوز بيعان في بيع ولا بيع ما لم يملك ولا سلف ولا بيع ولا شرطان في بيع. ذكره بعد حديث صححه، وسكت عن هذا وهو الذهبي.