387 -تَقْدِيرُهُ"يَا دَارَ مَيّْ"،"يَا هَؤُلَا"... أَيْضًا وَفِي الحَرْفِ وَمِنْهُ مَثَلَا

388 -يَا لَكِ مِنْ قُبَرَّةٍ بِمَعْمَرِ ... خَلَا لَكِ الجَوُّ فَبِيضِي وَاصْفِرِي (1)

389 -"يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ" (2) قَدِّرَا ..."يَا عَجَبًا"،"يَا قَوْمُ"فِي ذِا أُضْمِرَا

390 -وَاخْتُصَّ بِالإِسْمِ النِّدَا لِأَنَّ مَا ... نُودِيَ مَفْعُولٌ بِهِ لَفْظًا كَمَا

391 -صُحِّحَ أَوْ مَعْنًى مَعَ الإِجْمَاعِ ... أَيْضًا وَ"أَلْ"بِسَائِرِ الأَنْوَاعِ

392 -فِيهَا سِوَى مَوْصُولَةٍ وَ"أَمْ"بَدَلْ ... فِي لُغَةٍ طَائِيَّةٍ (3) عَنْ لَفْظِ"أَلْ"

393 -نَحْوُ"خُذِ امْرُمْحَ"وَجَاءَ فِي الخَبَرْ ..."لَيْسَ مِنَ امْبِرِّ امْصِيَامُ فِي امْسَفَرْ" (4)

394 -أَمَّا التِي تُوصَلُ نَحْوُ"التُّرْضَى" (5) ... فَفِي مُضَارِعٍ تَرَاهَا أَيْضَا

395 -وَإِنَّمَا أَتَى بِـ"أَلْ"لَا"اللَّامِ"... أَوْ"أَلِفٍ وَاللَّامِ"فِي النِّظَامِ

396 -لِأَنَّهُ مَعَ اخْتِصَارٍ أَنْسَبُ ... بِالأَدَوَاتِ إِذْ يَقُولُ المُعْرِبُ

397 -"بَلْ"،"هَلْ"وَ"قَدْ"لَا"البَاءُ وَاللَّامُ"وَلَا ... هَاءٌ وَلَا قَافٌ وَدَالٌ مَثَلَا

(1) البيت لطرفة ابن العبد، الشاهد فيه"يا لك"، وهو تلوّ حرف الجر لحرف النداء. انظر: تاج العروس 40 560 والصحاح 2 758 والمحكم 6 370 ولسان العرب 4 604 وخزانة الأدب 2 424 والاقتضاب 3 229.

(2) يس 26.

(3) انظر: سر صناعة الإعراب 2 97 وشرح المفصل 1 86 وتعليق الفرائد 2 351.

(4) انظر: مغني اللبيب 71 والممتع الكبير 1 261 والجنى الداني 1 140 وهمع الهوامع 1 308 وشرح المفصل 1 86.

(5) إشارة إلى قول الفرزدق:

مَا أَنْتَ بِالْحَكَمِ الْتُرضَى حُكُومَتُهُ ... وَلا الأَصِيلِ وَلا ذِي الرَّأيِ وَالْجَدَلِ

الشاهد فيه قوله:"الترضى"حيث أدخل الموصول الاسمي"أل"على الفعل المضارع. انظر: المقاصد النحوية 1 411 والإنصاف 2 424 وشرح الكافية الشافية 1 163 وارتشاف الضرب 5 2451 وشرح المكودي 1 38.