9547 - هَذَا الذِي قَرَّرُهْ ابْنُ مَالِكْ ... وَقَالَ غَيْرُهُ (1) خِلَافَ ذَلِكْ

9548 - فَالصِّفَةَ المَحْضَةَ صَحِّحْ حَتْمَا ... وَصِفَةً جَارِيَةً كَالأَسْمَا

9549 - أَبْدِلْ وُجُوبًا نَحْوُ أُنْثَى أَفْعَلِ ... تَفْضِيلٍ المَارِ وَالُاولَى مَثِّلَ

9550 - بِقَوْلِهِمْ"ضِيزَى"وَ"حِيكَى"قِيلَا ... وَلَمْ نَجِدْ غَيْرَهُمَا مَثِيلَا (2)

فَصْلٌ فِي نَوْعٍ مِنْ أَنْوَاعِ الإِبْدَال(3)

9551 - ذَا الفَصْلُ فِي"فَعْلَى"وَ"فُعْلَى"عُلِّلَا ... لَامُهُمَا وَالوَاوُ يَاءً أُبْدِلَا

9552 - فِي أَوَّلٍ بِعَكْسِ ثَانٍ مِثْلَ مَا ... بَيَّنَهُ بِقَوْلِهِ إِذْ نَظَمَا

9553 - مِنْ لَامِ"فَعْلَى"اسْمًا بِفَتْحِ الفَاءِ لَا ... وَصْفًا أَتَى الوَاوُ المُعَلُّ بَدَلَا

9554 - يَاءٍ كَـ"تَقْوَى"أَصْلُ هَذَا"تَقْيَا"..."فَتْوَى"وَ"شَرْوَى"أَصْلُ ذَيْنِ"فَتْيَا"

9555 -"شَرْيَا"لِأَنَّ ذَاكَ مِنْ"تَقَيْتُ"... وَمِنْ"فَتَيْتُ"ثُمَّ مِنْ"شَرَيْتُ"

9556 - فَفَرَّقُوا بِالقَلْبِ بَيْنَ الصِّفَةِ ... وَالِاسْمِ وَاخْتُصَّ بِهِ لِلخِفَّةِ

9557 - وَصَحِّحِ الوَصْفَ كَـ"هِنْدٌ خَزْيَا"... بِالمُعْجَمَاتِ وَ"سُلَيْمَى صَدْيَا"

9558 - وَالِاسْمُ غَالِبًا بِهِ جَازَ البَدَلْ ... لَا دَائِمًا فَمِنْهُ مَا لَيْسَ يُعَلّْ

9559 - كَنَحْوِ"طَغْيَا"لِلطَّلَا وَ"سَعْيَا"... لِمَوْضِعٍ ثُمَّ لِرِيحٍ"رَيَّا"

9560 - لَكِنْ بَهَذِهِ الثَّلَاثِ نَظَرُ ... فَأَوَّلٌ بِضَمِّ طَاءٍ أَشْهَرُ

9561 - فَاسْتُصْحِبَ التَّصْحِيحُ حِينَ فُتِحَا ... إِذْ هُوَ عَارِضٌ وَثَانٍ صُحِّحَا

9562 - لِأَنَّهُ اسْمُ عَلَمٍ فَاحْتَمَلَا ... لِكَوْنِهِ مِنْ صِفَةٍ قَدْ نُقِلَا

(1) هو سيبويه ومن تبعه من أهل التصريف. انظر: الكتاب 4 241.

(2) من قال هذا الشلوبين. انظر: توضيح المقاصد والمسالك 3 1592 والتصريح 2 728.

(3) هذا الفصل معقود لإبدال الواو من الياء.