بَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ الِاسْتِثْنَاء

3602 - وَحُدَّ الِاسْتِثْنَاءُ بِالإِخْرَاجِ ... تَحْقِيقًا اوْ حُكْمًا لِذِي إِدْرَاجِ

3603 - فِي حُكْمِ سَابِقٍ وَلَوْ مُقَدَّرَا ... بِأَدَوَاتِهِ التِي هُنَا تُرَى

3604 - وَهْيَ ثَمَانٍ عَدُّهَا، وَأَرْبَعَه ... عِدَّةُ مَا هِيَ لَهُ مُنَوَّعَه

3605 - اسْمٌ"سِوَى"،"غَيْرُ"، وَفِعْلٌ"لَا يَكُونْ"... وَ"لَيْسَ"، وَالذِي لَهُ يُشَرِّكُونْ

3606 -"خَلَا"،"حَشَا"،"عَدَا"، وَحَرْفٌ"إِلَّا"... وَهْوَ الذِي فِي البَابِ جَاءَ أَصْلَا

3607 - لِأَجْلِ ذَا أَوْضَحَهُ صَدْرَ الكَلَامْ ... بِقَوْلِهِ مَا اسْتَثْنَتِ"الَّا"مَعْ تَمَامْ

3608 - سَابِقِهَا لَيْسَ لِتَالٍ يَطْلُبُ ... فَذَاكَ مَعْ إِيجَابِهِ يَنْتَصِبُ

3609 - مُتَّصِلًا يَكُونُ أَوْ مُنْقَطِعَا ... كَنَحْوِ"جَاءَ الحَيُّ إِلَّا أَشْجَعَا"

3610 - وَاخْتَلَفُوا فِي نَاصِبِ المُسْتَثْنَى ... فَقِيلَ"إِلَّا"وَهْوَ مَا اعْتَمَدْنَا

3611 - وَقِيلَ فِعْلٌ قَدْ أَتَى مِنْ قَبْلُ ... وَقِيلَ"إِلَّا"مَعَهَا ذَا الفِعْلُ

3612 - وَقِيلَ فِعْلٌ مُضْمَرٌ تَقْدِيرُهُ ..."أَسْتَثْنِ ذَا"وَقِيلَ فِيهِ غَيْرُهُ (1)

3613 - وَبَعْدَ نَفْيٍ هُوَ مَعْ تَمَامِ ... أَوْ مَا كَنَفْيٍ نَهْيٍ اسْتِفْهَامِ

3614 - فِيهِ انْتُخِبْ إِتْبَاعُ مَا قَدِ اتَّصَلْ ... بِأَنْ يُرَى فِي سَابِقٍ لَهُ دَخَلْ

3615 - فَاتْبِعْهُ فِي إِعْرَابِهِ عَطْفَ نَسَقْ ... أَوْ بَدَلًا وَذَا بِتَصْحِيحٍ أَحَقّْ

3616 - كَقَوْلِهِ جَلَّ"وَمَا مُحَمَّدُ ... إِلَّا رَسُولٌ" (2) مَعَ نَفْيٍ يُوجَدُ

(1) انظر: همع الهوامع 2 252 وشرح الأشموني 1 503.

(2) آل عمران 144.