9846 - مُسَكَّنَ الدَّالِ كَمَا عَبَّرَ بِهْ ... إِيثَارَ تَخْفِيفٍ بِكُلِّ كُتُبِهْ (1)
9847 - وَابْنُ يَعِيشَ (2) مَا حَكَى تَخْفِيفَهْ ... إِلَّا عَنِ النُّحَاةِ أَهْلِ الكُوفَه
9848 - وَقَالَ إِنَّ شَدَّهُ ذُو نُصْرَه ... مِنْ سِيبَوَيْهِ (3) مَعَ أَهْلِ البَصْرَه
9849 - وَحَدُّهُ فِي اللُّغَةِ الإِدْخَالُ ... وَنَقَلُوهُ فِي اصْطِلَاحٍ قَالُوا
9850 - إِدْخَالُ حَرْفٍ سَاكِنٍ فِي حَرْفِ ... مُحَرَّكٍ وَلَائِقٌ بِالصَّرْفِ
9851 - إِدْغَامُ مِثْلَيْنِ فَقُلْ فِي مِثْلِهِ ... مُحَرَّكًا وَأَنَّهُ فِي أَصْلِهِ
9852 - فِي مُتَقَارِبَيْنِ أَوْ مِثْلَيْنِ ... جَاءَ وَكِلْمَةٍ وَكِلْمَتَيْنِ
9853 - وَاقْتَصَرَ النَّظْمُ عَلَى المِثْلَيْنِ ... فِي كِلْمَةٍ فَالآتِي فِي ثِنْتَيْنِ
9854 - مُنْقَسِمٌ لِوَاجِبِ الإِدْغَامِ مَعْ ... جَائِزِهِ وَمَا ادِّغَامُهُ امْتَنَعْ
9855 - فَأَوَّلٌ سَاكِنُ أَوَّلٍ فَقَطْ ... كَـ"قُلْ لَهُمْ" (4) ،"قَدْ دَخَلُوا" (5) وَيُشْتَرَطْ
9856 - أَلَّا تَكُونَ هَاءَ سَكْتٍ وَيَقِلّْ ... فِي"مَالِيَهْ هَلَكَ" (6) أَوْ هَمْزًا فُصِلْ
9857 - عَنْ فَاءِ كِلْمَةٍ كَـ"لَمْ يَقْرَأْ أَحَدْ"... أَوْ مَدَّةً فِي آخِرٍ كَـ"ابْنَيْ يَوَد"
9858 - أَوْ مُبْدَلًا لَمْ يُلْتَزَمْ وَالثَّانِي ... أَنْ يَأْتِيَا مَعْ عَدَمِ الإِسْكَانِ
9859 - لَيْسَا بِهَمْزَيْنِ وَلَيْسَ لَيِّنَا ... مَا قَبْلَ ذَيْنَ وَأَتَى مُسَكَّنَا
(1) انظر: شرح الكافية الشافية 4 2175 والتسهيل 320.
(2) انظر: شرح المفصل 5 512.
(3) انظر: الكتاب 4 431.
(4) النساء 63.
(5) المائدة 61.
(6) الحاقة 28 - 29.