بَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ الإِبْدَال

9303 - وَحَدُّ الِابْدَالِ أَتَى فِي العُرْفِ ... بِجَعْلِ حَرْفٍ فِي مَكَانِ حَرْفِ

9304 - آخَرَ مُطْلَقًا فَيَخْرُجُ العِوَضْ ... وَالقَلْبُ فَالعِوَضُ رُبَّمَا عَرَضْ

9305 - فِي غَيْرِ مَوْضِعِ الذِي قَدْ عُوِّضَا ... عَنْهُ وَحَرْفُ العِلَّةِ القَلْبَ اقْتَضَى

9306 - وَمَا لِإِدْغَامٍ مِنَ الإِبْدَالِ فِي ... كُلِّ الحُرُوفِ جَاءَ غَيْرَ الأَلِفِ

9307 - وَمَا لِغَيْرِهِ مِنَ الإِبْدَالِ ... فِي مَا عَدَا الحَاءَ وَحَرْفَ الذَّالِ

9308 - وَالقَافِ وَالخَاءِ وَضَادٍ مَعَ ظَا ... وَالغَيْنِ مَعْ إِعْجَامِ كُلٍّ حُفِظَا

9309 - وَاقْتَصَرَ الشَّيْخُ عَلَى مَا اطَّرَدَا ... وَشَاعَ مِنْهُ حَيْثُ قَالَ مُنْشِدَا

9310 - أَحْرُفُ الِابْدَالِ"هَدَأْتَ مُوطِيَا"..."هَدَأْتَ"بِالهَمْزِ وَ"مُوطِيًا"بِيَا

9311 - وَقَالَ فِي التَّسْهِيلِ (1) إِنَّ أَحْرُفَهْ ..."طَوَيْتَ دَائِمًا"فَهَاءً حَذَفَه

9312 - وَهْوَ هُنَا عَلَيْهِ مَا تَكَلَّمَا ... إِذْ هُوَ إِنْ يُبْدَلْ مِنَ التَّاءِ فَمَا

9313 - يَكُونُ إِلَّا حَالَ وَقْفٍ مُطَّرِدْ ... وَذَاكَ عَارِضٌ وَلَيْسَ يَطَّرِدْ

9314 - إِبْدَالُهُ مِنْ هَمْزَةٍ نَحْوُ"هَرَاقْ"..."لِهَنَّكَ"المَعْنَى:"لِأَنَّكَ"،"أَرَاقْ"

9315 - وَهْوَ نَظِيرُ قَوْلِهِمْ فِي"اضْطَجَعَا"... وَفِي"رَقَنٍّ":"الرَّقل"،"الْطَجَعَا"

9316 - وَهْوَ مِنَ الشَّوَاذِ أَوْ نَظِيرُ ... قَوْلِكِ فِي"تَسْطِيرٍ":"التَّصْطِيرُ"

9317 - كَالجِيمِ عِنْدَ بَعْضِهِمْ إِذْ أُخْلِفَتْ ... عَنْ حَرْفِ يَاءٍ شُدِّدَتْ أَوْ خُفِّفَتْ

9318 - كَقَوْلِ مَنْ لِذَا السَّبِيلِ يَنْتَهِجْ ... يَا رَبِّ إِنْ كُنْتَ قَبِلْتَ حَجَّتِجْ

9319 - فَلَا يَزَالُ شَاحِجٌ يَأْتِيكَ بِجْ ... أَقْمَرُ نَهَّاتٌ يُنَزِّي وَفْرَتِجْ (2)

(1) انظر: التسهيل 300.

(2) الرجز لبعض اليمانيين، الشاهد فيه"حجتج"،"بج"،"وفرتج"فإن أصلهن:"حجتي"،"بي"،"وفرتي"فأبدل من الياءات جيمًا. انظر: المقاصد النحوية 4 2093 وسر صناعة الإعراب 1 189 والأصول 3 274 واللباب 2 350 والممتع الكبير 235 وشرح الشافية للرضي 3 229.