2687 - دُونَ التِي مِنَ الحِسَابِ وَ"حَجَا"... كَـ"اعْتَقَدَ"ايْ بِالحَاءِ ثُمَّ الجِيمِ جَا

2688 - كَـ"كُنْتُ أَحْجُو عَامِرًا أَخَاكَ"لَا ... مَا كَـ"أَقَامَ"أَوْ كَـ"رَدَّ"،"نَجَلَا"

2689 -"غَلَبَ"إِذْ حَاجَى"دَرَى"كَـ"عَلِمَا"... نَحْوُ"دَرَيْتُ عَامِرًا بِي مُغْرَمَا"

2690 - وَذَا يُعَدَّى غَالِبًا بِالبَا إِلَى ... فَرْدٍ وَحَيْثُ الهَمْزُ فِيهِ أُدْخِلَا

2691 - فَهْوَ بِنَفْسِهِ إِلَى آخَرَ قَدْ ... عَدَّيْتَهُ وَ"جَعَلَ اللَّذْ كَـ"اعْتَقَدْ""

2692 - كَقَوْلِهِ"وَجَعَلُوا المَلَائِكَه" (1) ... وَنَحْوِ هَذِي الآيَةِ المُبَارَكَه

2693 - دُونَ الذِي كَـ"شَرَعَ"اوْ كَـ"أَلْقَى ... دَرْسًا"وَمَا كَنَحْوِ"أَنْشَا خَلْقًا" (2)

2694 - أَمَّا الذِي يَأْتِي بِمَعْنَى"صَيَّرَا"... فَهْوَ كَحُكْمِ ذَا كَمَا سَوْفَ تَرَى

2695 - وَ"هَبْ"بِمَعْنَى"ظَنَّ"نَحْوُ"هَبْنِي ... شَيْخَكَ فَافْقَهْ ذَا الكَلَامَ مِنِّي"

2696 - كَذَا"تَعَلَّمْ"كَـ"تَعَلَّمْ قَسَمِي ... بِاللهِ كَانَ"لَا مِنَ التَّعَلُّمِ

2697 - وَالأَكْثَرُ الوُقُوعُ مَعْ هَذَا عَلَى ..."أَنَّ"مَعَ الصِّلَةِ وَاضْرِبْ مَثَلَا

2698 -"قُلْتُ تَعَلَّم أَنَّ لِلصَّيْدِ" (3) إِلَى ... آخِرِهِ وَمَا هُنَا مُفَصَّلَا

2699 - يُعْلَمُ مِنْهُ كَوْنُ ذِي الأَفْعَالِ ... تَأْتِي بِأَرْبَعٍ مِنَ الأَحْوَالِ

(1) الزخرف 19.

(2) إشارة إلى آية المؤمنون 14.

(3) إشارة إلى قول زهير من الطويل:

فقلت تعلم أن للصيد غرة ... وإلا تضيعها فإنك قاتله

الشاهد فيه مجيء"تعلم"بمعنى"اعلم"ونصبه لمفعولين. انظر: شرح الأشموني 1 359 والتذييل والتكميل 3 31 ومعاني القرآن للزجاج 2 387 ولسان العرب 13 13 والتصريح 1 359 والمقاصد النحوية 2 826 وشرح شواهد المغني 2 941.