2494 - إِذْ زَالَ الِاخْتِصَاصُ ثُمَّ الأَصْلُ ... يَصْحَبُ فِي الإِلْغَاءِ قُلْ"إِنْ كُلُّ"

2495 - لَمَا جَمِيعٌ" (1) وَلَهَا الْغِ وَاعْمِلِ ... مَعْ"لَيُوَفِّيَنَّهُمْ" (2) فِي مَا تُلِي"

2496 - وَتَلْزَمُ اللَّامُ إِذَا مَا تُهْمَلُ ... فِي خَبَرٍ لَهَا وَإِلَّا يَحْصُلُ

2497 - إِيهَامُ نَفْيِهَا فَتِلْكَ فَارِقَه ... بَيْنَهُمَا لِذَاكَ تُسْمَى الفَارِقَه

2498 - وَهْيَ عَلَى الأَصَحِّ لَامُ الِابْتِدَا ... وَلَمْ تَكُنْ لَازِمَةً إِنْ وُجِدَا

2499 - إِعْمَالُ"إِنْ"لِعَدَمِ اللَّبْسِ إِذَنْ ... كَـ"إِنْ سَعِيدًا حَسَنٌ أَوِ الحَسَنْ"

2500 - وَرُبَّمَا اسْتُغْنِيَ عَنْهَا بَعْدَ"إِنْ"... لَمْ تَعْمَلَنَّ إِنْ بَدَا أَيْ إِنْ يَبِنْ

2501 - مَا نَاطِقٌ أَرَادَهُ مُعْتَمِدَا ... قَرِينَةً إِمَّا لِلَفْظٍ أُسْنِدَا

2502 - كَنَحْوِ"إِنْ يَزِيدُ لَنْ يَقُومَ"أَوْ ... يُسْنَدُ لِلمَعْنَى وَمِنْهُ مَا حَكَوْا

2503 -"إِنْ مَالِكٌ كَانَتْ" (3) لِأَنَّ اللَّبْسَ قَدْ ... أُمِنَ فَالمَعْنَى لِلِاثْبَاتِ وَرَدْ

2504 - وَالفِعْلُ إِنْ لَمْ يَكُ نَاسِخًا فَلَا ... تُلْفِيهِ أَيْ تَلْقَاهُ غَالِبًا بَلَى

2505 - فِي نَادِرِ الحَالِ بِـ"إِنْ"ذِي مُوصَلَا ... بِلَفْظِ مَاضٍ كَـ"لَمُسْلِمًا"تَلَا

2506 - لِـ"إِنْ قَتَلْتَ" (4) وَالقَيِاسُ قُبِلَا ... أَقَلُّ مِنْهُ أَنْ يُرَى مُسْتَقْبَلَا

(1) يس 32.

(2) هود 11.

(3) إشارة إلى قول الطرماح من الطويل:

أنا ابن أباة الضيم من آل مالك ... وإن مالك كانت كرام المعادن

الشاهد فيه ترك اللام الفارقة بعد"إن"المخففة للقرينة المعنوية. انظر: توضيح المقاصد والمسالك 1 537 وشرح ابن عقيل 1 379 وتعليق الفرائد 4 60 وشرح ابن الناظم 128 وتخليص الشواهد 378 وشرح المكودي 75 وإرشاد السالك 1 250 وارتشاف الضرب 3 1273 وشرح التسهيل 2 34 وهمع الهوامع 1 511.

(4) إشارة إلى قول عاتكة بنت زيد العدوية من الكامل:

شلت يمينك إن قتلت لمسلمًا ... حلت عليك عقوبة المتعمد

الشاهد فيه تلو"إن"المخففة من الثقيلة فعل غير ناسخ. انظر: الإنصاف 2 526 وشرح الكافية الشافية 1 504 ومعاني القرآن للأخفش 2 455 والمحتسب 2 254 وسر صناعة الإعراب 2 199 وشرح ابن عقيل 1 382 وهمع الهوامع 1 513.