1819 - بَيَّنَهُ هُوَ الذِي لَيْسَ صِفَه ... ضُمِّنَ مَعْنَى فِعْلِهِمْ وَأَحْرُفَهْ

1820 - فَارِغٌ ايْ خَالٍ مِنَ الضَّمِيرِ ... فِي قَوْلِ أَهْلِ البَصْرَةِ المَشْهُورِ (1)

1821 - حَيْثُ تَحَمُّلُ الضَّمِيرِ الفَرْعُ عَنْ ... كَوْنِ الذِي حُمِّلَ صَالِحًا لِأَنْ

1822 - يَرْفَعَ ظَاهِرًا بِفَاعِلِيَّتِهْ ... وَذَا عَلَى الفِعْلِ وَمَا فِي سِمَتِهْ

1823 - يُقْصَرُ ثُمَّ أَهْلُ كُوفَةٍ (2) إِلَى ... تَحَمُّلِ الضَّمِيرِ قَدْ مَالَتْ فَلَا

1824 - بُدَّ مِنَ التَّأْوِيلِ بِالمُشْتَقِّ ... لِجَامِدٍ كَـ"الدَّقِّ"بِـ"المُنْدَقِّ"

1825 - وَإِنْ يُرَى الخَبَرُ يُشْتَقُّ مَعَا ... إِفْرَادِهِ أَعْنِي كَفِعْلٍ وَقَعَا

1826 - فِي جَرْيِهِ كَالِاسْمِ لِلمَفْعُولِ ... أَوْ فَاعِلٍ وَأَفْعَلِ التَّفْضِيلِ

1827 - وَصِفَةٍ قَدْ شُبِّهَتْ أَيْضًا كَذَا ... مُؤَوَّلٌ بِذِي اشْتِقَاقٍ نَحْوُ"ذَا"

1828 - أَسَدٌ"القَصْدُ بِهِ الشُّجَاعُ إِنْ ... أَرَدْتَ فَهْوَ ذُو ضَمِيرٍ مُسْتَكِنّْ"

1829 - أَيْ فِيهِ مَسْتُورٌ إِذَا لَمْ يَرْفَعِ ... لِظَاهِرٍ كَنَحْوِ"زَيْدٌ مُدَّعِي"

1830 - فَإِنْ يَكُنْ رَفَعَهُ كَـ"الأَفْضَلُ ... مُنْطَلِقٌ نَجْلَاهُ"فَالتَّحَمُّلُ

1831 - مُمْتَنِعٌ كَذَا إِذَا لَمْ يَكُنِ ... كَالفِعْلِ فِي مَجْرَاهُ كَاسْمِ زَمَنِ

1832 - أَوْ آلَةٍ أَوِ المَكَانِ مَثَلَا ... تَقُولُ"ذَا مِفْتَاحٌ"اوْ"مَرْمَى العَلَا"

1833 - وَالِاسْتِتَارُ وَاجِبٌ حَيْثُ جَرَا ... عَلَى الذِي هُوَ لَهُ وَذَكَرَا

1834 - حُكْمَ سِوَاهُ حَيْثُ قَالَ نَظْمَا ... فَأَبْرِزَنْهُ مُطْلَقًا أَيْ حَتْمَا

1835 - إِنْ أُمِنَ اللَّبْسُ بِهِ أَوْ وُجِدَا ... حَيْثُ تَلَا ذَا الوَصْفُ مَا أَيْ مُبْتَدَا

1836 - وَلَيْسَ مَعْنَاهُ لَهُ مُحَصَّلَا ... بَلْ لِسِوَاهُ الوَصْفُ كَانَ حَصَلَا

(1) انظر: الكتاب 2 29 وشرح ابن عقيل 1 205 والتصريح 1 199 وهمع الهوامع 1 365 والمقاصد الشافية 1 642.

(2) انظر: توضيح المقاصد والمسالك 1 477 وشرح ابن عقيل 1 205 والتصريح 1 199 وشرح المكودي 48.