797 -زَادَ أَبُو حَامِدٍ ابْنُ السُّبْكِي (1) ، (2) ... أَشْيَاءَ صَاغَهَا بِحُسْنِ سَبْك

798 -كَالبَصْرَتَيْنِ (3) المَغْرِبَيْنِ (4) المَشْرِقَيْنْ (5) ... طُلَيْحَتَيْنِ (6) الأَقْرَعَيْنِ (7) الخَافِقَيْنْ (8)

799 -زَادَ أَخُوهُ الشَّيْخُ تَاجُ الدِّينِ (9) ... أَشْيَاءَ أَمْلَاهَا مَعَ التَّبْيِينِ (10)

800 -كَالأَخَوَيْنِ (11) وَالأَذَانَيْنِ (12) الفَمَيْنْ (13) ... وَالعَاشِقَيْنِ (14) الأَسْوَدَيْنِ (15) الدُّحْرُضَيْنْ (16)

801 -زِدْتُ أَنَا أَشْيَاءَ مِنْهَا الأَسْمَرَانْ (17) ... وَالأَصْمَعَانِ (18) الأَبْيَضَانِ (19) الأَحْمَرَانْ (20)

(1) هو قاضي القضاة أبو حامد بهاء الدين أحمد بن علي بن عبد الكافي السبكي، له عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح، ت 773 هـ. انظر: الدرر الكامنة 1 247.

(2) انظر: عروس الأفراح 1 329 - 330 - 331.

(3) المراد بهما البصرة والكوفة.

(4) المراد بهما المشرق والمغرب.

(5) المراد بهما المشرق والمغرب أيضًا.

(6) هما طليحة بن خويلد الأسدي وأخوه حيال.

(7) هما الأقرع بن حابس وأخوه مزيد.

(8) المراد بهما المشرق والمغرب.

(9) هو عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي، غني عن التعريف له جمع الجوامع في أصول الفقه، ت 771 هـ. انظر: الدرر الكامنة 3 232.

(10) ذكر هذا الإمام السكبي في طبقات الشافعية الكبرى. انظر: طبقات الشافعية الكبرى 2 196 - 198.

(11) المراد بهما حمزة والكسائي.

(12) المراد بهما الأذان والإقامة.

(13) المراد بهما الفم والأنف.

(14) المراد بهما ليلى والمجنون.

(15) المراد بهما التمر والماء.

(16) اسم لماءين يقال لأحدهما الحرض وللآخر وسيع.

(17) المراد بهما الخمر والعسل.

(18) المراد بهما الفهم الذكي والرأي الحازم.

(19) المراد بهما الشحم والشباب.

(20) المراد بهما الذهب والزعفران.