ـ [أهل الحديث] ــــــــ [23 - 09 - 09, 04:04 ص] ـ
تركت الصلات و اريد العودة أليها فما الحكمة من ذالك و هل أستطيع فعل ذالك؟
ـ [أهل الحديث] ــــــــ [23 - 09 - 09, 04:05 ص] ـ
ايمن عون.
انا بنشترى سياراة من المصرف بتقسيط
وانا اريد ان اسئل هل ربى ام حرام ام عادى وانا
مستحق لهدا الجواب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ [أهل الحديث] ــــــــ [23 - 09 - 09, 04:05 ص] ـ
نواف.
السلام عليكم
اذا خرج مني من الرجل ولم يغتسل وذهب لكي يصلي فما جزائة؟؟
ـ [أهل الحديث] ــــــــ [23 - 09 - 09, 04:05 ص] ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اما بعد
اني جزائرئ من المنطقة الغربية ابلغ من العمر 47 سنة اب لطفلين وام اولادي تفوقني بشهرين و هي معلمة بالمدرسة الابتدائية تزوجتها سنة 1990 ثم رفض والدها السماح لها بالالتحاق بالبيت الزوجية مع المحافضة على منصبها و الذي تبعد عن مكان عملها اكثر من 100كلم و هذا وفق القوانين المعمول بها في هذا المجال وتسبب في تطليقها بغير رضا مني ولا منها. ثم راجعتها بعد الحاح كبير مني و اسرار حفاضا على الاسرة و الاتفاق على التنقل الى البيت الزوجية الا انه لم يتغير شييء بعد مرور سنتيين و اصبح والدها يرفض فكرة التنقل و يطلب الطلاق من جديد فوافقته على الطلاق بالتراضي للمرة الثانية ثم را جعت زوجتي بنفس
الشرط الذي هو التنقل الى البيت الزوجية مع المحافظة على المنصب الا نه و بعد مرور خمس سنوات لازال هذا الوالد يصر على فكرته و يجبر زوجتي على التطليق و حتى يضربها الضرب المبرح حتى وافقته مكرهة و بغير رضا مني ولا منها و قع الطلاق للمرة الثالثة.
بالنسبة للقضاء الجزائري فهي ثلاث طلقات اما في سريرة نفسي ونيتى و بصفة كمسلم مسؤل فما هي الا طلقة واحدة التي وافقت والدها عليها
اسئلكم فضيلة الشيخ هل يحق لي مراجعة زوجتي مرة اخرى ? جزاكم الله عنا احسن الجزاء وفقكم الله و السلام عليكم
ـ [أهل الحديث] ــــــــ [23 - 09 - 09, 04:06 ص] ـ
أيمن الرمضان.
فضيلة الشيخ أطال الله في عمرك لدي سؤال صغير وهو:
هل الأغاني أو الأناشيد الدينية التي يكون فيا معازف حرام والسلام عليكم
ـ [أهل الحديث] ــــــــ [23 - 09 - 09, 04:06 ص] ـ
محمد.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى الشيوخ والدعاة الاعزاء الكرام
عندى سوال دينى وارجو ان تساعدونى
اريد اعرف هل كلام ابن مسعود صحيح بان المعوذتان ليستا من القران
وايضا فاتحة الكتاب؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واريد اعرف هل يوجد حديث صحيح بان المعوذتان والفاتحة من القران؟؟؟
وايضا هل لم يرى ابن مسعود قراءة الفاتحة من الرسول صلى الله عليه وسلم في الصلاة كيف لم يرى وهو مع الرسول دائما كيف لم يسمع الفاتحة على الاقل او المعوذتان في الصلاة خاصتا في كل صلاة الفاحة
وجزاكم الله خيرا
اخوكم محمد
ـ [ضيدان بن عبد الرحمن اليامي] ــــــــ [23 - 09 - 09, 04:43 ص] ـ
تركت الصلات و اريد العودة أليها فما الحكمة من ذالك و هل أستطيع فعل ذالك؟
الجواب:
في حكم تارك الصلاة: هذه المسألة من مسائل العلم الكبرى، وقد تنازع فيها أهل العلم سلفًا وخلفًا، فقال الإمام أحمد بن حنبل:"تارك الصلاة كافر كفرًا مخرجًا من الملة، يقتل إذا لم يتب ويصل".
وقال أبو حنيفة ومالك والشافعي:"فاسق ولا يكفَّر".
ثم اختلفوا فقال مالك والشافعي:"يقتل حدًا"وقال أبو حنيفة:"يعزر ولا يقتل".
وإذا رددنا هذا النزاع إلى الكتاب والسنة، وجدنا أن الكتاب والسنة كلاهما يدل على كفر تارك الصلاة، الكفر الأكبر المخرج عن الملة.
أولًا: من الكتاب:
قال تعالى في سورة التوبة: (فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّين) (التوبة: الآية 11) .
وقال في سورة مريم: (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا إِلاَّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئًا) (مريم: 59 - 60) .
فقوله تعالى: (إِلاَّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ) دل على أنهم حين إضاعتهم للصلاة واتباع الشهوات غير مؤمنين.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)