تصح منه الفتوى وأخذ العلم، وربما ذكرت غيرها مما نبذ وطرح حتى يتميز الأصيل من الدخيل.
واعتمادي - بعد الله - في كل ما أذكره؛ على بعض ما كتبه القدماء حول تلك المصنفات، إذ هم بها أعرف، فقد نخلوها وسردوها، وسبروا علومها وجردوها، وكان تحصيلهم لها عن طريق الرواية والدراية، وبلغ بعضهم في تحصيل علومها وفنونها أكمل غاية، ثم على بعض الدراسات العامة والخاصة من طرف جماعة من الأساتذة المعاصرين حول المذهب وبعض كتبه ورجالاته، وقد أشير أحيانا لمصادري وقد أغفل ذلك، وربما اعتمدت بعض ما سمعته شفاها من بعض الأفاضل.
وستكون تعليقاتي - إن شاء الله - متتابعة على حلقات، فربما كتبت تعليقا كل يوم، وربما أكتب بعد اليومين أو الثلاث، حتى إذا استوت - إن شاء الله - على سوقها، وأكمل الله المرجو من مقصودها، أهدي فوائدها - إن وجدت - لكل الأحباب في الملتقى، وأخص بالذكر منهم الشيخ زياد لفضله وسبقه، والشيخ عبد القاهر لنبله وكرمه، ولأنه من دعاني إلى كتابة هذه الحواشي، ولأخي أبي محمد الحمادي لتواضعه ومحبته ووده وتشجيعه، فعندهم - حفظهم الله - الصغير يكبر، والقليل يكثر.
لا تنكرن إهداءنا لك منطقا - - منك استفدنا حسنه ونظامه
فالله عز وجل يشكر فعل من - - يتلو عليه وحيه وكلامه
وأسأل الله أن أكون بعملي هذا قد سننت سنة دنيوية حسنة، وجئت لأهل الملتقى بفضيلة متبَعة، القصد منها حث الإخوان على المحبة والصفا، والصدق والوفا، لا أن أكون ممن أحدث أمرا نكرا، وخالف ما عليه عمل أهل الملتقى، فالمالكية لهم احتفاء بالعمل، والتزام بما عليه الجماعة الأُوَل، وعلى الله قصد السبيل، وما قضاه وقدره فما عنه من تحويل، وهو حسبنا ونعم الوكيل، فيا أيها الناظر في هذه الكلمات على قِلتها، إن رأيت خيرا فغنيمة سيقت إليك من غير مظنتها، وإن ألفيت سوء فوزرها على من خطها، وأطمع منك في الصواب دعوة مستجابَة، وفي الزلل التوجيه والنصيحة إلى ما أخطأت صوابَه. كتبه: أبو عبد الله
مصطفى الفاسي
عضو مميز تاريخ التّسجيل: Apr 2004
المشاركات: 977
نعم العبد الصالح للعمل الصالح
التماس:
أتمنى أن تشكلوا شيخنا الفهم الصحيح الأسماء والألقاب والكنى شكلا تاما قدر الإمكان، فيتسنى لنا الأخذ عنكم بالسماع لا بالوجادة، فنضبط ما استعصى علينا ضبطه لغةً.
وفقك الله وسدد خطاك.
ـ [سيف 1] ــــــــ [25 - 12 - 05, 05:24 ص] ـ
بارك الله فيك شيخنا الكريم أبو عبد الله وزادك علما ورفع قدرك دنيا وآخرة
ننتظر ما وعدتنا على أحر من الجمر
ـ [الفهمَ الصحيحَ] ــــــــ [25 - 12 - 05, 09:33 ص] ـ
وفيك بارك أخي الفاضل سيف1 ... ونفع بك ... أسأل الله الإعانة والتوفيق على الوفاء بما أعد دائما ... فقد تكاثرت الظباء على خراش ...
عضو نشيط تاريخ التّسجيل: Mar 2002
المشاركات: 148
جزاك الله خيرا على ما تفضلت به من فوائد، زادك الله علما وفضلا.
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة زياد العضيلة
ومن أشهر المختصرات رسالة ابن بي زيد القيرواني، وقد صنفها للصبيان الصغار، بطلب من بعض تلاميذه كما قال في اولها، وقدم فيها بعض مسائل الاعتقاد على طريقة السلف.وهناك شرح عليها طبع اخيرا اسمه تنوير المقالة للتتتائي وطبع الجزء الاول منه فقط. وافردت المقدمة وشرحت.
بل ألّف الرسالة بناء على طلب من شيخه وليس تلاميذه وكان عمره أيام تأليفه لا يتجاوز السبعة عشرة سنة.
فقال في المقدمة:".. فإنك سألتني أن أكتب لك جملة مختصرة .. فأجبتك إلى ذلك لما رجوته لنفسي ولك من ثواب من علّم دين الله أو دعا إليه."
وعندك أيضا منظومة الكفاف في الفقه المالكي التي جمعت رسالة ابن أبي زيد ومتن الرسالة وأقسام من منظومة ابن عاشر، وقد جمعت أقساما منه وليس كله لأن أغلب التلاميذ كانوا يحفظونه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)