-المبحث الرابع: النقد .... 48 - 73
الأدلة على أن معرفة الله فطرية ضرورية 49 - 55
-أولًا: الأدلة من القرآن الكريم 49 - 51
-ثانيًا: الأدلة من السنة .. 51 - 55
الفصل الثاني: التقليد في أصول الدين 74 - 115
-المبحث الأول: تعريف أصول الدين 75 - 82
-أصول الدين عند المعتزلة ... 77
-أصول الدين عند الأشاعرة 78
-أثر المعتزلة على الأشاعرة .. 79 - 80
تعقيب ابن تيمية على تقسيم الدين إلى: أصل، وفرع 80 - 82
-المبحث الثاني: تعريق المُقَلِّدْ ... 83 - 86
-تعريف التقليد عند المعتزلة . 83 - 84
-تعريف التقليد عند الأشاعرة 84 - 86
-المبحث الثالث: حكم إيمان المقلد عند المعتزلة 87 - 93
-المبحث الرابع: حكم إيمان المقلد عند الأشاعرة 94 - 99
اختلفوا إلى ثلاثة أقوال:
-الفريق الأول: ... 95 - 96
-الفريق الثاني: .... 97 - 98
-الفريق الثالث: ... 98 - 99
-المبحث الخامس: جوانب التأثير في مسألة إيمان المقلد 100 - 101
-المبحث السادس: النقد . 102 - 105
-الفصل الثالث: معرفة الله - سبحانه وتعالى - 116 - 159
-المبحث الأول: معرفة الله -تعالى- عند المعتزلة 117 - 124
-تعريف المعرفة 118
-طريق وجوبها هو: العقل 120
-منهج المعرفة عند المعتزلة .. 123 - 124
-المبحث الثاني: معرفة الله عند الأشعرية 125 - 127
-المبحث الثالث: جوانب التأثير في مسألة: معرفة الله -تعالى- 128
-المبحث الرابع: النقد ... 129 - 159
الأدلة على أن الفطرة المراد بها الإسلام 129 - 141
الأحاديث الدالة على أن معرفة الله فطرية ضرورية 142 - 145
-الفصل الرابع: الدليل الموصل إلى المطلوب 160 - 196
-المبحث الأول: تقسيم المعتزلة الدليل إلى عقلي، ونقلي، ومركب منهما ... 161 - 166
تعريف الدليل عند المعتزلة .... 161 - 166
-المبحث الثاني: تقسيم الأشعرية الدليل إلى عقلي، ونقلي، ومركب منهما 167 - 175
تعريف الدليل عند الأشاعرة .. 167
-المبحث الثالث: جوانب التأثير في مسألة الدليل 176 - 177
-المبحث الرابع: النقد ... 178 - 196
-المبحث الخامس: العقل ودوره في الاستدلال 197 - 253
-المطلب الأول: مكانة العقل عند المعتزلة 198 - 208
-أولًا: تأثر المعتزلة بالفلسفة اليونانية 199 - 200
-ثانيًا: تقديم العقل على النقل 200
-ثالثًا: تأويل الآية والحديث المتواتر إذا خالف عقولهم 200
-رابعًا: رد الأحاديث التي تخالف عقولهم 202
-خامسًا: المسائل التي يحكم فيها العقل 203
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)