ـ [عبد الباسط بن يوسف الغريب] ــــــــ [29 - 07 - 07, 03:33 م] ـ
###جزاك الله خيرًا، حرره المشرف لطوله المفرط وصعوبة فتحه، وهو مرفق###
ـ [إحسان العتيبي] ــــــــ [29 - 07 - 07, 04:38 م] ـ
جزاك الله خيرا
لو تنزلها بملف وورد لنضيفها للشاملة
ـ [المقدادي] ــــــــ [29 - 07 - 07, 05:01 م] ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم و نفع بك
ـ [عبد الباسط بن يوسف الغريب] ــــــــ [29 - 07 - 07, 11:07 م] ـ
جزاكم الله خيرا
ـ [عبدالله الخليفي المنتفجي] ــــــــ [31 - 07 - 07, 12:13 ص] ـ
جزاك الله خيرًا
ـ [عبد الباسط بن يوسف الغريب] ــــــــ [31 - 07 - 07, 12:37 ص] ـ
وجزاك الله خيرا
ـ [فيصل] ــــــــ [31 - 07 - 07, 02:12 ص] ـ
تم تنزيل الكتاب وسيقرأ إن شاء الله، بارك الله فيك
وكتاب فودة المذكور قرأت قريب من ربعه ولم أستطع الإكمال من هول كذب وحماقته وجهله، والمصيبة أنه لا يعرف مذهبه هذا المتعالم الجاهل
ـ [عبد الباسط بن يوسف الغريب] ــــــــ [31 - 07 - 07, 11:24 م] ـ
وفيكم بارك الله جزاك الله خيرا
ـ [علي الفضلي] ــــــــ [31 - 07 - 07, 11:36 م] ـ
جزاكم الله خيرا، عساه في ميزان حسناتكم.
ـ [عبد الباسط بن يوسف الغريب] ــــــــ [31 - 07 - 07, 11:38 م] ـ
وجزاك الله خيرا أخي الفضلي
ـ [أحمد السويد] ــــــــ [01 - 08 - 07, 10:09 ص] ـ
جزاك الله خيرا
ـ [عبد الباسط بن يوسف الغريب] ــــــــ [01 - 08 - 07, 06:13 م] ـ
جزاك الله خيرا
ـ [عمرو بسيوني] ــــــــ [01 - 08 - 07, 06:17 م] ـ
جزاك الله خيرا أن قمت عن أهل السنة بهذه الكفاية.
ـ [أبو الحسن التلمساني] ــــــــ [01 - 08 - 07, 06:31 م] ـ
تم تنزيل الكتاب وسيقرأ إن شاء الله، بارك الله فيك
وكتاب فودة المذكور قرأت قريب من ربعه ولم أستطع الإكمال من هول كذب وحماقته وجهله، والمصيبة أنه لا يعرف مذهبه هذا المتعالم الجاهل
هل يمكنك مناظرته على موقع الأصلين وبيان ذلك؟
فسيكون في ذلك فائدة كبيرة إذا تبين صحة ما قلت.
وماهي النقاط التي لا يعرف فيها فودة مذهبه؟ حيث إنه يدعي أنه خبير به.
ـ [عبد الباسط بن يوسف الغريب] ــــــــ [01 - 08 - 07, 11:17 م] ـ
عمرو بسيوني جزاك الله خيرا
وأبوالحسن هداك الله ما ذكره الأخ فيصل من كذبه وتدليسه صحيح
أرأيت مناظرة المستقلة حسن السقاف مع الشيخ عدنان عرعور وغيره
وما كان فيها من كذب وتدليس سعيد فودة يفتخر بمساعدة حسن السقاف في هذه المناظرة
قال فودة في كتابه"موقف أهل السنة من الخلاف بين الغماري والسقاف" (ص11) ، متفاخرًا ومحاولًا إخفاء إعجابه بنفسه في مساعدة حسن السقاف في المناظرة التي حصلت على قناة المستقلة حول شيخ الإسلام: وقد فوجئت قبل سنتين أو ثلاث يناقش الوهابية على قناة فضائية في موضوع ابن تيمية، وحرصًا على إبداء سلامة النية طلبت من بعض الإخوة قبيل المناقشة أن يعرض على السقاف المساعدة إن احتاجها خاصة أنني قد قمت بكتابة كتاب موسع عن مذهب ابن تيمية, وأعرف مذهبه تمامًا؛ فلم أكن أحب أن يتم الرد على ابن تيمية بصورة ضعيفة بل بشكل علمي رصين معتمد على فهم تام لمذهبه لا كما فعل السقاف, ولم يكن الجواب بالقبول وتعلل بضيق الوقت, ولما سافر وبدأ في الحلقة الأولى وأظهر من التهافت ما لا مزيد عليه، ظهر عليه الوهابية فلم يكن قادرًا على مدافعتهم وجدالهم فتضايق كثيرًا العديد من الناس .. وخوفًا من هذا المحظور وحرصًا على عدم وقوع التهافت أكثر مما بدا اتصل بي العديد من المشايخ وطلبوا مني بإلحاح أن اتصل به وأقوم بإعطائه من المعلومات والأساليب الجدلية ما به يستد حاله ويتقوم ركابه .. وفعلًا صرت أتصل به يوميًا ودام ذلك عدة أيام وأعطيته من الملاحظات والمعلومات ما ظهر به على خصومه وأحرجهم في مواضع.
وأما بالنسبة للمناظرة فقد عرض عليه الشيخ عبدالرحمن دمشقية حفظه الله أن يناظره ولكنه تهرب.
ورحم الله ابن رجب حيث قال: وقد فتن كثير من المتأخرين بهذا فظنوا أن من كثر كلامه وجداله وخصامه في مسائل الدين فهو أعلم ممن ليس كذلك وهذا جهل محض.
فضل علم السلف على الخلف (35)
ـ [فيصل] ــــــــ [03 - 08 - 07, 06:20 ص] ـ
قرأت الكتاب أسأل الله أن يكتب لك الأجر العظيم. وأرجو أن لا تتوقفوا عن الرد على أهل الأهواء والبدع بعلم وفهم كعادتكم.
لكن الذي اعتقده أن سعيد فودة لا يحتاج لـ (رد) كما فعلتم بقدر ما يحتاج لـ (فضح) جهله وكذبه وتدليسه بطريقة تبين أسلوبه المخزي ومدى جراءته بالتحريف والبتر والكذب ومدى جهله المركب وبشكل مبسط بحيث ينكشف لمن يجهله، تمامًا كما فعل الشيخ محمد الكثيري في مصنفه (( عبث أهل الأهواء بتراث الأمة ووقيعتهم في علمائها ) )نظرة تطبيقية في كتب السقاف.
فجعل فصلًا في تحريفه للنصوص وفيه ألوان اللون الأول بتر النصوص واللون الثاني التلفيق بين النصوص واللون الثالث إقحامه كلمات في النصوص واللون الرابع إنزال الكلام عن موضعه ثم فصلًا في كذبه وتحته أمثله ثم عقد فصلًا اتباع الهوى وذكر أقسامًا تحت كل واحدًا منها أمثلة ثم فصلًا في ضعفه العلمي وتحته أمثلة كثيرة ثم فصلًا في كراهيته لكتب السلف والطعن فيها وقد أجاد فكشف حال السقاف تمامًا جزاه الله خيرا.
وأنا أظن أن فودة هذا يحتاج لمثل ذلك خصوصًا كذبه وإنزاله الكلام عن موضعه وفهمه الأحمق له وجهله العلمي المطبق سواء في مذهبه او في مذهب خصمه.
وبارك الله فيكم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)