ـ [ابن أبي عبدالتسميني] ــــــــ [24 - 04 - 07, 01:07 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هل لديكم أي معلومة عن عقيدة و منهج الشيخ فيصل مولوي
وجزاكم الله خيرا
ـ [نضال دويكات] ــــــــ [24 - 04 - 07, 01:13 م] ـ
الشيخ فيصل مولوي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=26869&highlight=%DD%ED%D5%E1+%E3%E6%E1%E6%ED)
ـ [ابن أبي عبدالتسميني] ــــــــ [24 - 04 - 07, 01:26 م] ـ
عقيدة و منهج
ـ [أبو سليمان سيف] ــــــــ [24 - 04 - 07, 08:21 م] ـ
الشيخ فيصل المولوي مسؤول جماعة الأخوان المسلمين في لبنان، فهو على منهجهم. وهو على مذهب المفوضة في العقيدة.
هذه فتوى من موقعه:
فتوى رقم: 882
عنوان الفتوى: أين الله
تاريخ الفتوى: 11/ 2/2003
السؤال
شيخنا الفاضل بارك الله فيك، عندي سؤال مهم، أين الله؟ هل هو مستو على عرشه، فوق سمواته، بائن في مخلوقاته؟ أفيدوناأثابكم الله. السائل: منير من بيروت - لبنان
الفتوى
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد ... يا أخي الكريم هذا النمط من الأسئلة، سماها الأئمة أسئلة فتنة. وقد دخل رجل إلى مجلس الإمام مالك وسأله أيها الإمام (ما معنى الرحمن على العرش استوى) ؟ فطرده من مجلسه وسماه مبتدعًا. أما الإعتماد على سؤال النبي صلى الله عليه وسلم للجارية السوداء فكان الهدف من ذلك أن يستوثق بأنها تعبد الله وحده ولا تشرك به شيئًا من الأصنام المتخذة آلهة في الجزيرة. بدليل أن بعض الروايات جاء فيها أتشهدين أن لا إله إلا الله وأني رسول الله؟ قالت: نعم. فهذا يدل على أن هذا خرج مخرج التأكد من عقيدتها. ولا يجوز أن تتخذ هذه الحادثة علّة لإختبار عقائد الناس كما يزعمه البعض، إذ أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يتخذ ذلك عادة لسؤال كل الناس. أما الإيمان بقول الله عزّ وجلّ (الرحمن على العرش استوى) فهو واجب وإنكار ذلك كفر، كما ذكرت أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها، ولكن العلماء فوَّضوا معنى ذلك إلى الله عزّ وجلّ. قال سفيان بن عيينة رضي الله عنه: تفسيرها تلاوتها والسكوت عنها. أي معناها (الرحمن على العرش استوى) فلا نقول استولى ولا نقول جلس تعالى الله عن ذلك علوًا كبيرًا. وأما قولهم بائنٌ عن خلقه، فهو بمعنى أن الله عزّ وجلّ ليس بمماسٍ للسماء ولا للعرش ولا للكرسي، وهو للرد على المشبهة. وانصحك أخي الحبيب أن تبحث عما يفيدك في الإتيان بالعبادة على وجهها الصحيح، فتعرّف على أحكام الصلاة والطهارة وما تستلزمه من معرفة أحكام المياه والسنن والشروط والواجبات والأركان مثلًا، وتعرف على الحلال والحرام في جميع شؤونك فهذا هو مقصود الأدلة الشرعية. وهو الذي يترتب عليه عمل. والله يهدينا وإياك إلى سواء السبيل.
ـ [محمد الدلمي] ــــــــ [24 - 04 - 07, 09:29 م] ـ
عقيدة .... (( ومنهج ) )!! ....