ـ [الباحث] ــــــــ [01 - 01 - 08, 01:48 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الغزي في كتابه (النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة 2/ 320) :
(وسأله إمام المحنة أحمد بن أبي دواد: أتعرف معنى"استولى"؟ قال: لا ولا تعرفه العرب، لأنها لا تقول: استولى فلان على شيء حتى يكون له فيه مضاد ومنازع، فأيهما غلب استولى عليه؛ والله تعالى لا ضد له؛ وأنشد"قول"النابغة:"البسيط"
إلا لمثلك أو من أنت سابقه ... سبق الجواد إذا استولى على الأمد).
ـ [الباحث] ــــــــ [01 - 01 - 08, 04:34 م] ـ
أعتذر عن الخطأ الغير مقصود:
ابن تغري بردي هو صاحب (النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة) وليس الغزي!!
ـ [ابو الحسن الأكاديري] ــــــــ [01 - 01 - 08, 05:54 م] ـ
قال الإمام أبو سليمان داود بن علي إمام الظاهرية:
كنّا عن ابن الأعرابيّ فأتاه رجل فقال: ما معنى قول الله تعالى:"الرحمن على العرش استوى"؟
فقال: هو على عرشه كما أخبر عزّ و جلَّ.
فقال: يا أبا عبد الله ليس هذا معناه! إنّما معناه استوى!!!
قال: اُسكت .. ما أنت و هذا، و لا يقال: استوى على الشيء، إلا أن يكون له مُضادّا، فإذا غلب أحدهما قيل، استولى، أما سمعتَ النابغة:
ألا لِمثلك أو من سابقُهُ ... سبقَ الجواد إذا استولى على الأمَدِ
رواه اللّالكائي في"السنة" (3/ 399) ، و الخطيب في"تاريخه" (5/ 283)