جابها [1] من بغداد، وطوافه في البلد، وقد زيّن له يوم الأربعاء لسبع خلون من صفر سنة سبع وخمسون [2] وثلاثمائة [3] .

ومات يوم الثلاثاء نصف النهار لعشر بقين من جمادى الأولى سنة سبع وخمسين وثلاثمائة وقد قام الأمر له والنّهي، وهو صاحب مصر والشامات [4] والحرمين منذ مات الإخشيد محمد بن طغج بن حرف [5] إلى أن مات هو اثنين وعشرين سنة وخمسة أشهر إلاّ يومين [6] . وتقلّد بعده الأمر الأمير أبو الفوارس ابن عليّ [7] بن الإخشيد، ودعي له بمصر [8] .

[تفرّق الإخشيدية بعد وفاة كافور]

وتفرّق الجيش وصار أكثرهم إلى الحسن بن عبيد الله بن طغج إلى الرملة وكان واليها من قبل كافور، [و] [9] من قبل أبو القاسم [10] أونوجور بن الإخشيد محمد بن طغج، ومن قبل أبو الحسين [11] عليّ بن الإخشيد بعد وفاة أخيه أبو القاسم [12] .

وقوي أمر الحسن بن عبد الله بن طغج، فراسل من. . . فأجابوه،

ودعي

(1) كذا، والأرجح: «جاء بها» .

(2) كذا، والصواب: «سبع وخمسين» .

(3) الفقرة ناقصة ومبتورة ومقحمة.

(4) في الأصل «السامات» .

(5) كذا، والصواب «جفّ» .

(6) قال ابن خلّكان في ترجمة كافور: «. . . وأظهر خلعا جاءته من العراق وكتابا بكنيته، وركب بالخلع يوم الثلاثاء لعشر خلون من صفر سنة خمس وخمسين وثلاثمائة. . . ولم يزل مستقلاّ بالأمر. . إلى أن توفّي يوم الثلاثاء لعشر بقين من جمادى الأولى سنة ست وخمسين وثلاثمائة بمصر، وقيل إنه توفّي يوم الأربعاء وقيل توفي سنة سبع وخمسين وهو قول القضاعي في كتاب الخطط. .» . (وفيات الأعيان 4/ 100 و 105) وراجع وفاته ومصادر ترجمته في تاريخ الأنطاكي.

(7) كذا في الأصل، والصحيح: «أبو الفوارس أحمد بن علي» .

(8) الخبر في تاريخ الأنطاكي.

(9) زيادة على الأصل للتوضيح.

(10) كذا، والصواب: «أبي القاسم» .

(11) كذا، والصواب: «أبي الحسين» .

(12) كذا، والصواب: «أبي القاسم» .