هَكَذا رَوَى مَالكُ بنُ أَنَسٍ وَيَحْيىَ بنُ سَعِيدٍ القَطّانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الحُفاظِ عنْ هشام بن عُرْوةَ عنْ أَبيهِ عَنْ عَبْدِ الله بن الأرْقَمِ.
وَرَوَى وُهَيْبٌ وَغَيرُهُ عنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ عنْ أَبيهِ عنْ رَجُلٍ عَنْ عبْدِ الله بنِ الأرْقَم.
وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصحَابِ النبيّ صلى الله عليه وسلم وَالتّابِعِينَ.
وَبهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ، قَالاَ لا يَقُومُ إلَى الصّلاَة وَهُوَ يَجدُ شَيْئًا مِنْ الْغَائِطِ وَالْبَولِ. وَقالاَ: إِنْ دَخَلَ في الصّلاَةِ فَوَجَدَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَلاَ يَنْصَرِفْ مَا لَمْ يَشْغَلْهُ.
وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: لاَ بَأْس أَنْ يُصَلّي وَبهِ غَائِطٌ أَوْ بَوْلٌ، مَا لم يَشْغَلْهُ ذَلِكَ عَنِ الصّلاَةِ.
ـــــــ
قوله:"هكذا روى مالك بن أنس ويحيى بن سعيد القطان وغير واحد من الحفاظ"كزهير بن معاوية وسفيان بن عيينة وحفص بن غياث وغيرهم"عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الأرقم"فلم يزيدوا بين عروة وعبد الله بن الأرقم رجلًا"وروى وهيب وغيره"كأنس بن عياض وشعيب بن إسحاق"عن هشام بن عروة عن رجل عن عبد الله بن الأرقم"فزاد هؤلاء بين عروة وعبد الله بن الأرقم رجلًا، ورواه عبد الرزاق عن ابن جريج عن أيوب بن موسى عن هشام عن عروة قال: خرجنا في حج أو عمرة مع عبد الله بن الأرقم الزهري فأقام الصلاة ثم قال صلوا وذهب لحاجته، فلما رجع قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أقيمت الصلاة وأراد أحدكم الغائط فليبدأ بالغائط. فهذا الإسناد يشهد بأن رواية مالك ومن تابعه متصلة، لتصريحه بأن عروة سمعه من عبد الله بن الأرقم وابن جريج وأيوب ثقتان حافظان، ذكره الزرقاني نقلًا عن ابن عبد البر