9894 - الحَمْدُ للهِ العَلِيِّ الأَجْلَلِ ... الوَاسِعِ الفَضْلِ الوَهُوبِ المُجْزِلِ (1)

9895 - وَثَالِثُ الأَقْسَامِ مَا ادِّغَامُهُ ... جَازَ وَقَدْ بَيَّنَهُ كَلَامُهُ

9896 - وَ"حَيِيَ المَكَانُ"مِثْلَ"عَيِيَا"... مِمَّا بِهِ المِثْلَانِ كُلٌّ جَاءَ يَا

9897 - لَازِمَ تَحْرِيكٍ لَهُ افْكُكْ وَادَّغِمْ ... وَذَاكَ دُونَ حَذَرٍ فَما الْتُزِمْ

9898 - وَبِهِمَا قُرِئَ أَمَّا العَارِضُ ... تَحْرِيكُهُ لِعَارِضٍ فَمَا رَضُوا

9899 - إِدْغَامَهُ كَقَوْلِهِ"لَنْ يُحْيِيَا"... كَذَاكَ وَجْهَانِ إِذَا مَا أَتَيَا

9900 - تَاءَيْنِ نَحْوُ"تَتَجَلَّى"صُدِّرَا ... بِهِ مَزِيدَيْنِ كَمَا فِيهِ يُرَى

9901 - فَالفَكُّ وَاضِحٌ كَمَا مَرَّ وَمَنْ ... أَدْغَمَ فَهْوَ مُبْتَدٍ بِمَا سَكَنْ

9902 - لِأَجْلِ ذَا يَلْحَقُ هَمْزُ الوَصْلِ ... نَحْوُ"اتَّجَلَّى"هَكَذَا فِي النَّقْلِ

9903 - عَنِ ابْنِ مَالِكٍ (2) وَقَالَ ابْنُ هِشَامْ (3) ... لَمْ يَخْلُقِ اللهُ تَعَالَى فِي الكَلَامْ

9904 - هَمْزَةَ وَصْلٍ أَوَّلَ المُضَارِعِ ... وَإِنَّمَا إِدْغَامُ ذَا فِي الوَاقِعِ

9905 - فِي الوَصْلِ مِنْهُ دُونَ الِابْتِدَاءِ ... بِذَلِكَ البَزِّي (4) مِنَ القُرَّاءِ

9906 - قَرَأَ فِي الوَصْلِ"وَلَا تَيَمَّمُوا" (5) ... كَذَا"تَمَنَّوْنَ"عَقِيبَ"كُنْتُمُ" (6)

(1) الرجز كما قال الشارح لأبي النجم العجلي، الشاهد فيه"الأجلل"حيث فك الإدغام فيه للضرورة مع أنه واجب فيه الإدغام. انظر: المقاصد النحوية 4 2134 والمقتضب 1 142 والأصول 3 442 والممتع الكبير 413 وتوضيح المقاصد والمسالك 3 1643 وشرح الأشموني 4 158 والتصريح 2 766 وهمع الهوامع 3 282 وعروس الأفراح 1 63.

(2) انظر: شرح الكافية الشافية 4 2185.

(3) انظر: أوضح المسالك 4 410.

(4) انظر: البحر المحيط 2 330 والدر المصون 2 600 والتصريح 2 761.

(5) البقرة 267.

(6) آل عمران 143.