8821 - لِلهَا كَـ"ثُمَّتْ"حَيْثُ قَاسَهُ عَلَى ..."لَاتَ"فَعَنْهُ"لَاهِ" (1) وَقْفًا نُقِلَا

8822 - ثمَّ الذِي ذَكَرَهُ فِي الجَمْعِ قَدْ ... قَلَّ وَفِي سِوَاهُ فَاشٍ قَدْ وَرَدْ

8823 - كَمَا بِقَوْلِهِ لَهُ قَدْ بَيَّنَا ... وَقَلَّ ذَا أَيْ جَعْلُكَ التَاءَ هُنَا

8824 - هَاءً إِذَا فِي جَمْعِ تَصْحِيحٍ لِمَا ... أُنِّثَ نَحْوُ"المَكْرَمَاهِ" (2) جَا وَمَا

8825 - ضَاهَاهُ أَيْ شَابَهَهُ كَـ"هَيْهَاهْ"... وَ"عَرَفَاهِ" (3) مَعْ"أُولَاهِ" (4) ،"هِنْدَاهْ"

8826 - وَغَيْرُ ذَيْنِ هُوَ بِالعَكْسِ انْتَمَى ... فَقَلَّ فِيهِ التَّا وَمِنْهُ نُظِمَا

8827 - وَاللهُ أَنْجَاكَ بِكَفَّيْ مُسْلِمَتْ ... مِنْ بَعْدِ مَا وَبَعْدِ مَا وَبَعْدِ مَتْ

8828 - كَادَتْ نُفُوسُ القَوْمِ عِنْدَ الغَلْمَصَتْ ... وَكَادَتِ الحُرَّةُ أَنْ تُدْعَى أَمَتْ (5)

8829 - وَبَعْضُ مَنْ يَقُولُ هَذَا بِالأَلِفْ ... عَلَى الذِي نُوِّنَ فِي النِّصْفِ تَقِفْ

8830 - عَقِبَ تَاءٍ أُنِّثَتْ وَثَبَتَا ..."يَا حُسْنَ شَمْلَةِ النِّسَاءِ شَمْلَتَا" (6)

فَصْل

8831 - وَقِفْ بِهَا السَّكْتِ عَلَى الفِعْلِ المُعَلّْ ... بِحَذْفِ آخِرٍ سَوَاءٌ أَحَصَلْ

(1) بسكون الهاء وحركها ضرورة.

(2) إشارة إلى قول العرب:"دفن البناه من المكرماه"الهاء بالإسكان وكسرها الشارح ضرورة. انظر: توضيح المقاصد والمسالك 3 1483 والتصريح 2 630 وهمع الهوامع 3 438.

(3) بسكون الهاء وحركها ضرورة.

(4) بسكون الهاء وحركها ضرورة.

(5) الرجز لأبي النجم، الشاهد فيه عدم إبدال تاء التأنيث في الوقف هاء. انظر: سر صناعة الإعراب 2 215 وشرح الكافية الشافية 1 312 وشرح الأشموني 4 14 والتصريح 2 631.

(6) إشارة إلى قوله من المتقارب:

إذا اغتزلت من بقام الفرير ... فيا حسن شملتها شملتا

الشاهد فيه إبدال التنوين الذي على تاء التأنيث ألفًا. انظر: سر صناعة الإعراب 1 179 ولسان العرب 11 368 وهمع الهوامع 3 426 والمقاصد الشافية 8 80.