7067 - نَحْوُ"أَئِنْ ذُكِّرْتُمُ" (1) وَلَزِمَا ... حَذْفٌ لَهُ إِذَا عَلَيْهِ قُدِّمَا

7068 - مَا هُوَ فِي المَعْنَى جَوَابٌ كَـ"أَنَا ... ظَالِمٌ انْ فَعَلْتُ"وَالعَكْسُ الغَنَا

7069 - بِمَا بِهِ أُجِيبَ عَنْ شَرْطٍ عُلِمْ ... فَزَالَ قَدْ يَأْتِي إِنِ المَعْنَى فُهِمْ

7070 - وَغَالِبًا يَحْصُلُ وَالأَدَاةُ"إِنْ"... بِـ"لَا"كَـ"طَلِّقْهَا وَإِلَّا" (2) قَدْ قُرِنْ

7071 - وَنَحْوُ"فَاللهُ هُوَ الوَلِيُّ" (3) ... وَنَحْوُهُ الشَّرْطُ بِهِ مَنْفِيُّ

7072 - وَيُحْذَفَانِ جُمْلَةً إِنْ عُلِمَا ... مَعْ"إِنْ"بِقِلَّةٍ وَمِنْهُ نُظِمَا

7073 - قَالَتْ بَنَاتُ العَمِّ يَا سَلْمَى وَإِنْ ... كَانَ فَقِيرًا مُعْدِمًا قَالَتْ وَإِنْ (4)

7074 - تَعْنِي"وَإِنْ كَانَ كَذَا رَضِيتُ بِهْ ... زَوْجًا"وَذَا التَّقْدِيرُ لَيْسَ يَشْتَبِهْ

7075 - وَاحْذِفْ لَدَى اجْتِمَاعِ شَرْطٍ وَقَسَمْ ... جَوَابَ مَا أَخَّرْتَ فَهْوَ مُلْتَزَمْ

7076 - وَاذْكُرْ جَوَابَ مَا أَتَى مُقَدَّمَا ... حَيْثُ جَوَابُ الثَّانِ مِنْهُ عُلِمَا

7077 - كَقَوْلِهِ"وَاللهِ إِنْ أَتَيْتَنِي ... لَأُكْرِمَّنَ ابْنَكَ"أَوْ"إِنْ تَأْتِنِي ... /134 ب/"

7078 - وَاللهِ أُكْرِمْكَ"،"وَإنْ لَمْ يَنْتَهُوا ... عَمَّا" (5) إِلَى آخِرِهِ وَشِبْهُهُ"

(1) يس 19.

(2) إشارة إلى قول الأحوص من الوافر:

فطلقها فليست لها بكفء ... وإلا يعل مفرقك الحسام

الشاهد فيه"وإلا يعل"حيث حذف فعل الشرط لدلالة ما قبله عليه والتقدير"وإلا تطلقها يعل". انظر: الإنصاف 1 61 واللباب 2 60 وشرح الكافية الشافية 3 1609 واللمحة 2 887 ومغني اللبيب 848 والتصريح 2 410 وهمع الهوامع 2 562.

(3) الشورى 9.

(4) الرجز لرؤبة، الشاهد فيه قوله"قالت وإن"فإنه حذف فعل الشرط وجوابه والتقدير"قالت وإن كان فقيرًا معدمًا رضيت به". انظر: شرح الكافية الشافية 3 1610 والمقاصد الشافية 6 164 وشرح ابن الناظم 502 وتمهيد القواعد 9 4380 وشرح الرضي على الكافية 4 86.

(5) المائدة 73.