/125 ب/

6594 - وَيَقَعُ المَعْدُولُ ذَا مُنَكَّرَا ... نَعْتًا وَحَالًا وَيَجِيءُ خَبَرَا

6595 - نَحْوُ"أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى" (1) إِلَى ... آخِرِهِ، مِنَ النِّسَاءِ مَثَلَا:

6596 -"مَثْنَى" (2) ،"صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى" (3) ... وَالمَوْضِعُ الثَّانِي بِهِ أَرَدْنَا

6597 -"أُخَرَ"جَمْعُ"اخْرَى"لِأُنْثَى"آخَرِ"... مَعْنَاهُ قَدْ دَلَّ عَلَى مُغَايِرِ

6598 - وَعَدْلُهُ عَنْهُ لِأَنَّهُ حَكَى ... أَفْعَلَ تَفْضِيلٍ فَكُلٌّ شَرَّكَا

6599 - مَعَ المُغَايَرَةِ وَالزِّيَادَةِ ... لَكِنَّهُ خَالَفَ فِي الإِفَادَة

6600 - لِغَيْرِ"أَلْ"وَلَا إِضَافَةٍ إِلَى ... مَعْرِفَةٍ لِأَجْلِ ذَا قَدْ عُدِلَا

6601 - مِنَ الذِي اسْتَحَقَّهُ بِمُقْتَضَى ... شَبَهِهِ بِهِ وَهَذَا المُرْتَضَى

6602 - فَإِنْ يَكُنْ"أُخْرَى"بِمَعْنَى"آخِرَه"... وَ"آخَرٌ"قَدْ جَعَلُوا مُذَكَّرَه

6603 - فَـ"أُخَرُ"الجَمْعُ لَهَا قَدْ صُرِفَا ... لِأَنَّ مَعْنَى العَدْلِ فِي تِلْكَ انْتَفَى

6604 - وَوَزْنُ"مَثْنَى"وَ"ثُلَاثَ"كَهُمَا ... فِي مَنْعِ صَرْفِ مَا سَيَأْتِي مَعْهُمَا

6605 - مِنْ وَاحِدٍ لِأَرْبَعٍ فَلْيُعْلَمَا ... وَلَفْظُهُ ذُو رِكَّةٍ قَدْ أَوْهَمَا

6606 - وَالقَصْدُ أَنَّ وَزْنَ ذَيْنِ يَرِدُ ... فِي وَاحِدٍ وَأَرْبَعٍ كَـ"مَوْحَدُ"

6607 - أُحَادُ"،"مَرْبَعُ رُبَاعٌ"بِاتِّفَاقْ ... كَذَا إِلَى العَشْرَةِ تُعْدَلُ البَوَاقْ"

6608 - إِلَيْهِمَا فَسَمِعُوا"مَخْمَسَ"مَعْ ..."عُشَارَ مَعْشَرَ"بِهِ الصَّرْفُ امْتَنَعْ

6609 - وَغَيْرُ هَذَا جَاءَ بِالقِيَاسِ ... كَـ"مَسْدَسٍ"،"خُمَاسٍ" اوْ"سُدَاسِ"

6610 - وَ"مَثْمَنٍ"وَ"مَسْبَعٍ"،"سُبَاعٍ" ... كَذَا "ثُمَانٍ"،"مَتْسَعٍ"،"تُسَاعِ"

(1) فاطر 1.

(2) النساء 3.

(3) هذا حديث عن النبي. انظر: الدر المصون 3 564 ولسان العرب 14 118 وتاج العروس 37 285 وشرح الكافية الشافية 3 1446 وأمالي ابن الحاجب 2 677.