6028 - وَيُنْتَقَى النَّصْبُ لَدَى الجَرْمِيِّ ... وَغَيْرِهِ كَيُونُسَ الضَّبِّيِّ (1)
6029 - وَالنَصْبُ فَي مَا فِيهِ"أَلْ"قَدْ عَرَّفَا ... وَرَفْعُ غَيْرِهِ المُبَرِّدُ (2) اصْطَفَى
6030 - مِنْهُ"أَلَا يَا زَيْدُ وَالضَّحَّاكَا" (3) ... نَنْصِبُهُ وَجَاءَ رَفْعُ ذَاكَا
6031 - وَ"يَا جِبَالُ أَوِّبِي وَالطَّيْرَا" (4) ... بِنَصْبِهِ وَرَفْعِهِ مَذْكُورَا
6032 - وَأَجْمَعُوا فِي غَيْرِ معَطْوُفٍ عَلَى ... نَكِرَةٍ مَقْصُودَةٍ إِذْ ذَاكَ لَا
6033 - يُجِيزُ أَخْفَشٌ (5) بِهِ رَفْعًا عَلَى ... جَوَازِ ذِي الوَجْهَيْنِ فِي مَا نُقِلَا
6034 - مِمَّا عَلَى نَكِرَةٍ مَقْصُودَه ... عَطَفْتَ"يَا غُلَامُ وَالخَرِيدَه"
6035 - وَ"أَيُّهَا"مُبْتَدَأٌ قَدْ سَبَقَا ... مَصْحُوبَ"أَلْ"مُبْتَدَأٌ قَدْ لَحِقَا
6036 - بَعْدُ بِقَطْعِهَا عَنِ المُضَايَفَه ... أَيْ بَعْدَهَا حَالَةَ كَوْنِهَا صِفَه ... /115 أ/
6037 - لَهَا وَيَلْزَمُ بِمَوْضِعِ الخَبَرْ ... لِأَنَّ"أَيٌّ"أُبْهِمَتْ لَا تُعْتَبَرْ
6038 - بِغَيْرِ وَصْلٍ فِي سِوَى اسْتِفْهَامِ ... أَوِ الجَزَا فَحَيْثُ فِي الكَلَامِ
6039 - مَا وُصِلَتْ بِصِفَةٍ قَدْ أُلْزِمَتْ ... لِأَجْلِ تَبْيِينٍ وَمَا قَدْ وُصِفَتْ
(1) انظر: المقاصد الشافية 5 308 وشرح ابن الناظم 575.
(2) انظر: المقتضب 2 212 - 213.
(3) إشارة إلى قوله من الوافر:
ألا يا زيد والضحاك سيرا ... فقد جاوزتما خمر الطريق
الشاهد فيه قول"والضحاك"فإنه معطوف على منادى مبني على الضم محلى بـ"أل"فإنه في هذه الحالة يجوز في المعطوف الوجهان الرفع والنصب. انظر: الجمل للخليل 83 وهمع الهوامع 3 233 وأمالي ابن الحاجب 2 846 وشرح المكودي 242 والمقاصد الشافية 5 308 والأشباه والنظائر 2 564 وتوجيه اللمع 326.
(4) سبأ 10. قرأ السبعة بنصب"الطير"وقرأ السلمي والأعرج وأبو نوفل وأبو يحيى وعاصم في رواية بالرفع. انظر: الدر المصون 9 159 والتصريح 2 230 وهمع الهوامع 3 233.
(5) انظر: توضيح المقاصد والمسالك 2 1075 وشرح الأشموني 3 33.