5937 - يَا أَبْجَرَ بْنَ أَبْجَرٍ يَا أَنْتَا ... أَنْتَ الذِي طَلَّقْتَ عَامَ جُعْتَا (1)

5938 - وَلَا مِنِ اسْمِ اللهِ إِنْ لَمْ يَحْصُلِ ... بِالمِيمِ فِي آخِرِه كَالبَدَلِ

5939 - أَيْضًا وَلَا مِنِ اسْمِ جِنْسٍ مُبْهَمِ ... أَيْ لَمْ يُعَيَّنْ مِثْلُ قَوْلِ مَنْ عَمِي

5940 -"يَا رَجُلًا خُذْ بِيَدِي إِلَى هُنَا"... وَذَاكَ فِي اسْمِ الجِنْسِ حَيْثُ عُيِّنَا

5941 - أَيْ حَذْفُ حَرْفِهِ وَفِي المُشَارِ لَهْ ... قَلَّ فَلَا تَقِسْ بِقَوْلِ النَّقَلَه

5942 - مِثَالُهُ مِنْ أَوَّلٍ"ثَوْبِي حَجَرْ" (2) ... مِنْ قَوْلِ مُوسَى قَدْ أَتَانَا فِي الخَبَرْ

5943 -"أَطْرِقْ كَرَا" (3) ،"إِفْتَدِ مَخْنُوقُ" (4) وَمِنْ ... ثَانٍ كَـ"أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ" (5) قَدْ زُكِنْ

(1) الرجز للأحوص، الشاهد فيه قوله"يا أنت"فإنه نادى الضمير وفي هذه الحالة لا يجوز حذف حرف النداء. انظر: الدر المصون 1 268 وسر صناعة الإعراب 2 39 واللمحة 2 603 وشرح الأشموني 3 17 وهمع الهوامع 2 45.

(2) هذا حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- حكاية عن موسى -عليه السلام- حين فر الحجر بثوبه حين وضعه عليه وذهب ليغتسل، والشاهد فيه حذف حرف النداء والمراد"ثوبي يا حجر". انظر: البحر المحيط 1 432 واللمحة 2 628 وشرح الكافية الشافية 3 1291 وهمع الهوامع 2 42.

(3) هذا القول من أمثال العرب وجعله الزمخشري في المستقصى والبغدادي رجزًا وأورده الزمخشري كالتالي:

أطرق كرا أطرق كرا ... إن النعام في القرى

أطرق كرا فلا يرى ... ما إن أرى هنا كرا

انظر: المستقصى 1 45 وخزانة الأدب 2 374 ومجمع الأمثال 1 431 والكامل 2 43 والتصريح 2 209 والزاهر 2 362 والكتاب 2 231.

(4) هذا من أمثال العرب. انظر: المحتسب 2 69 والدر المصون 4 697 والكتاب 2 231 والمقتضب 4 261 ومجمع الأمثال 2 78 والمستقصى 1 265.

(5) البقرة 85.