5927 - وَغَيْرُ مَنْدُوبٍ وَمُضْمَرٍ وَمَا ... جَا مُسْتَغَاثًا أَوْ بَعِيدًا أَوْ سُمَا

5928 - إِلَهِنَا مِنْ كُلِّ مَا قَدْ نُودِيَا ... فَقَدْ يُعَرَّى لَفْظُهُ مِنْ حَرْفِ"يَا"

5929 - مِثَالُهُ"يُوسُفُ أَعْرِضْ" (1) ،"أَيُّهَا ... الثَّقَلَانِ" (2) ،"رَبِّيَ اجْبُرْ مَا وَهَى"

/113 أ/

5930 - مَنْ لَا يَزَالُ مُحْسِنًا أَحْسِنْ إِلَي (3) ... وَمُسْبِغًا نِعْمَتَهُ امْنُنْ عَلَي

5931 - وَقَوْلُ فَاعْلَمَا مِنَ النُّونِ بَدَلْ ... أَلِفُهُ بِلَفْظِهِ البَيْتُ كَمَلْ

5932 - وَلَا يَجُوزُ الحَذْفُ فِي التَّنَدُّبِ ... وَالبُعْدِ وَالغَوْثِ مَعَ التَّعَجُّبِ

5933 - كَقَوْلِهِ"يَا عُمَرًا" (4) وَ"يَا فَتَى"... وَ"يَا لَزَيْدٍ"،"يَا لَعُشْبٍ"ثَبَتَا

5934 - إِذِ المُرَادُ أَنْ تُطِيلَ الصَّوْتَ فِي ... ذَاكَ وَمَعْ حَذْفٍ فَهَذَا يَنْتَفِي

5935 - وَمُضْمَرٍ إِذْ فِيهِ حَذْفٌ فَوَّتَا ... دَلَالَةً عَلَى النِّدَا أَوْ قَدْ أَتَى

5936 - نَادِرًا اوْ شَذَّ كَـ"يَا إِيَّاكَا ... لَقَدْ كَفَيْتُكَ" (5) وَنَحْوَ ذَاكَا

(1) يوسف 29.

(2) الرحمن 31.

(3) هذا المثال ضربه كثير من النحويين في هذه المسألة. انظر: البحر المحيط 8 126 والمقتضب 4 158 وتوضيح المقاصد والمسالك 2 1058 وشرح الأشموني 3 17 وشرح الرضي على الكافية 1 426 وشرح المكودي 237 وتمهيد القواعد 7 3561.

(4) إشارة إلى قول جرير من البسيط:

حملت أمرًا عظيمًا فاصطبرت له ... وقمت فيه بأمر الله يا عمرا

الشاهد فيه قوله"يا عمرا"فإنه منادى متفجع عليه فلا يجوز حذف حرف النداء فيه. انظر: شرح الأشموني 3 16 وشرح الكافية الشافية 3 1344 والكامل 2 202 وشرح الكافية للرضي 4 33 ومغني اللبيب 486.

(5) ذُكر عن الأحوص في خبر له ذكره أبو عبيدة أنه وفد على معاوية مع أبيه فقام فخطب فوثب أبوه ليخطب فكفه وقال"يا إياك قد كفيتك". انظر: تمهيد القواعد 7 3527 وخزانة الأدب 2 141 وشرح التسهيل 3 387 والدر المصون 1 268 والتصريح 2 207 وهمع الهوامع 2 46 وشرح الكتاب للسيرافي 1 83.