/105 ب/

5533 - وَظَاهِرٌ أَنَّ الضَمِيرَ المُنْفَصِلْ ... لَمْ يَشْتَرِطْ فِيهِ الذِي هُنَا نُقِلْ

5534 - كَـ"أَنْتَ أَنْتَ"حَيْثُ جَاءَ"هُوَ هُو"..."إِيَّاكَ إِيَّاكَ المِرَا" (1) وَنَحْوُهُ

5535 - كَذَا الحُرُوفُ كَالضَّمِيرِ المُتَّصِلْ ... فَاحْتِمْ إِعَادَةً لِمَا بِهِ وُصِلْ

5536 - إِنْ يَكُ مُضْمَرًا كَـ"أَنَّكُمْ إِذَا ... مِتُّمْ وَكُنْتُمُ تُرَابًا" (2) بَعْدَ ذَا

5537 -"أَنَّكُمُ"الآيَةَ أَوْ لَهُ أَعِدْ ... أَوِ الضَّمِيرَ حَيْثُ ظَاهِرًا يَرِدْ

5538 - كَـ"إِنَّ زَيْدًا إِنَّ زَيْدًا صُنْهُ ... وَاعْجَبْ مِنَ المُغْرِي بِكَ اعْجَبْ مِنْهُ"

5539 - وَشَذَّ نَحْوُ"وَكَأَنَّ وَكَأَنْ ... أَعْنَاقَهَا مُشَدَّدَاتٌ بِقَرَنْ" (3)

5540 - لِوَصْلِهِ الحَرْفَيْنِ ثُمَّ مِثْلُهُ ... بَلْ دُونَهُ فِي الضَّعْفِ عِنْدِي قَوْلُهُ

5541 - لَيْتَ وَهَلْ يَنْفَعُ شَيْئًا لَيْتُ ... لَيْتَ شَبَابًا بُوعَ فَاشْتَرَيْتُ (4)

(1) إشارة إلى قول الفضل بن عبد الرحمن القرشي من الطويل:

فإياك إياك المراء فإنه ... إلى الشر دعّاء وللشر جالب

الشاهد فيه"إياك إياك"حيث أكد الضمير المنفصل بإعادة لفظه. انظر: الكتاب 1 279 والمقتضب 3 213 والأصول 2 251 وشرح التسهيل 2 160 وأمالي ابن الحاجب 2 687 واللمحة 2 529.

(2) المؤمنون 35.

(3) إشارة إلى قول الأغلب العجلي من الرجز:

حتى تراها وكأن وكان ... أعناقها مشددات بقرن

الشاهد فيه توكيد"كأن"بمثلها مع عدم إعادة ما اتصلت به وهذا أخف من غيره لأنه فصل بحرف العطف. انظر: الدر المصون 3 344 وشرح الكافية الشافية 3 1187 وشرح الأشموني 2 348 والتصريح 2 145 وشرح التسهيل 3 303.

(4) الرجز لرؤبة، الشاهد فيه توكيد"ليت"لفظيًا مع عدم إعادة مدخولها وهو عند الشارح أقل شذوذًا من سابقه لأنه فصل بجملة"وهل ينفع شيئًا ليت". انظر: المقاصد النحوية 2 976 وتمهيد القواعد 7 3307.