5462 - فَإِنَّهَا مِثْلَ"جَمِيعٍ"زَائِدَه ... عَلَى كَلَامِ جُلِّهِمْ لِلفَائِدَه

5463 - وَتَاؤُهَا تَصْلُحُ لِلمُذَكَّرِ ... وَلِلمُؤَنَّثِ كَـ"خَيْرُ البَشَرِ"

5464 - عَامَتِهِمْ مُحَمَّدُ المُكَمَّلُ ... عَامَتُهُ"وَشَدُّهَا لَا يُهْمَلُ (1) "

5465 - وَبَعْدَ"كُلٍّ"أَكَّدُوا بِـ"أَجْمَعَا"... مَعَ المُذَكَّرِ وَ"جَمْعَاءَ"مَعَا

5466 - مُؤَنَّثٍ وَ"أَجْمَعِينَ"تَبِعَا ... جَمْعَ الذِي ذُكِّرَ ثُمَّ"جُمَعَا"

5467 - لِجَمْعِ مَا أُنِّثَ لَيْسَ يُوجَدُ ... مِنْ قَبْلِ"كُلٍّ"عِنْدَمَا يُؤَكَّدُ

5468 - بِالجَمْعِ بَيْنَ ذَيْنِ وَالمُشَارَكَه ... شَاهِدُهُ فَـ"سَجَدَ المَلَائِكَه"

5469 - كُلُّهُمُ" (2) يَلِيهِ"أَجْمَعُونَا"... وَجَازَ إِفْرَادٌ لَهَا فَدُونَا"

5470 -"كُلٍّ"كَثِيرًا قَدْ يَجِيءُ"أَجْمَعُ"..."جَمْعَاءُ"،"أَجْمَعُونَ"ثُمَّ"جُمَعُ"

5471 - فِي الشِّعْرِ قَطْعًا ثُمَّ مِنْهُ سُمِعَا ... إِذًا ظَلِلْتُ الدَّهْرَ أَبْكِي أَجْمَعَا (3)

5472 - وَالنَّثْرِ فِي المُخْتَارِ"مِنْكُمْ أَجْمَعِينْ" (4) ..."لَأُغْوِيَنَّهُمْ" (5) يَلِيهِ"أَجْمَعِينْ"

5473 - وَمِثْلُهُ قَوْلُ النَّبِيِّ"فَلَهُ ... سَلَبُهُ أَجْمَعُ" (6) أَوْ مَا مِثْلَهُ

(1) مخففة للضرورة.

(2) الحجر 30 وص 73.

(3) الرجز بتمامه:

يا ليتني كنت صبيًا مرضعًا ... تحملني الذلفاء حولًا أكتعا

إذا بكيت قبلتني أربعا ... إذا ظللت الدهر أبكي أجمعا

مجيء التوكيد بـ"أجمع"من غير أن يسبقه التوكيد بـ"كل". انظر: شرح الكافية الشافية 3 1173 ومغني اللبيب 800 وشرح ابن عقيل 3 210 وشرح الأشموني 2 339 وشرح التسهيل 3 295.

(4) الأعراف 18.

(5) ص 82.

(6) انظر: همع الهوامع 3 168.