4992 - فِي كَوْنِهِ أَشْبَهَ حَرْفًا فُقِدَا ... عِنْدَهُمُ وَحَقُّهُ أَنْ يُوجَدَا

4993 - وَصُغْهُمَا كِلَيْهِمَا مِنْ فِعْلِ ... لَا اسْمٍ وَ"مَا أَحْمَرَهُ!"بِالنَّقْلِ

4994 - مِنَ الحِمَارِ خَطَأٌ وَشَذَّ"مَا ... أَذْرَعَهَا فِي الغَزْلِ!" (1) أَوْ"أَخْلِقْ بِـ"مَا

4995 - يُعْرَفُ مِنْ فِعْلٍ لَهُ وَإِنَّمَا ... جَاءَ"خَلِيقٌ بِكَذَا"مِنَ السُّمَا

4996 - ذِي أَحْرُفٍ ثَلَاثٍ الرُّبَاعِي ... إِنْ جُرِّدَا وَمَا"قِ"ذُو امْتِنَاعِ

4997 - كَـ"احْرَنْجَمَ"،"اقْتَدَرَ"أَوْ كَـ"دَحْرَجَا"... وَ"ضَارَبَ"،"اسْتَخْرَجَ"ثُمَّ"انْفَرَجَا"

4998 - وَشَذَّ"مَا أَتْقَاهُ!"أَو"مَا أَمْلَأَ" (2) ... لِأَنَّهُ مِنِ"اتَّقَى"وَ"امْتَلَأَ"

4999 - أَمَّا الرُبَاعِيُّ المَزِيدُ فَكَذَا ... إِنْ لَمْ يَكُنْ"أَفْعَلَ"إِنْ كَانَ فَذَا

5000 - فِيهِ خِلَافٌ الجَوَازُ مُطْلَقَا ... مُخْتَارُهُ (3) وَهْوَ الذِي قَدْ حُقِّقَا (4)

5001 - كَقَوْلِهِمْ"مَا أَظْلَمَ اللَّيْلَ!"وَ"مَا ... أَعْطَاهُ لِلدِّرْهَمِ!"صُرِّفَا فَمَا

5002 - صِيغَا مِنَ المَمْنُوعِ تَصْرِيفًا وَشَذّْ ..."أَعْسِ!"وَ"مَا أَعْسَاهُ!"وَالقَيْسُ انْتَبَذْ

5003 - قَابِلَ فَضْلٍ أَيْ زِيَادَةٍ فَلَا ... يَجُوزُ مِنْ"فَنِيَ"،"مَاتَ"،"انْعَزَلَا"

5004 - وَقَوْلُ"مَا أَمْوَتَهُ!"عُدَّ خَطَا ... وَإِنْ يَكُنْ رِيمَ بِهِ بُطْأُ الخُطَى ... /95 ب/

5005 - تَمَّ فَلَا يُصَاغُ مِنْ"كَانَ"وَ"كَادْ"... وَقَوْلُ"مَا أَصْبَحَ أَبْرَدَ!" (5) المُرَادْ

(1) المنقول عنهم:"ما أذرع المرأة!"أي ما أخف يدها في الغزل. انظر التصريح 2 67 وهمع الهوامع 3 320 وشرح التسهيل 3 48.

(2) قالوا:"ما أملأ القربة!". انظر: مجمع الأمثال 1 78 وارتشاف الضرب 4 2086.

(3) انظر: شرح التسهيل 3 47.

(4) وهو مذهب سيبويه والمحققين من أصحابه، واختاره ابن مالك في التسهيل وشرحه. انظر: الكتاب 4 100 وشرح التسهيل 3 47 والتصريح 2 68.

(5) من المنقول عن العرب قولهم:"ما أصبح أبردها!". انظر: الأصول 1 106 وشرح كتاب سيبويه للسيرافي 1 359 وشرح المفصل 4 424.