4470 - وَلَيْسَ يُعْتَدُّ بِمَا يَنْوِيهِ ... وَاعْتَبَرَ الأَخْفَشُ (1) هَذَا فِيهِ

4471 - وَقَالَ إِنَّ ضَمَّهُ إِعْرَابُ ... وَقِيلَ بَلْ هَذَا وَذَا صَوَابُ ... /85 ب/

4472 - وَجَازَ لَكِنْ قَلَّ فَتْحُهُ إِذَنْ ... مُطْلَقًا ايْ وَالضَّمُّ إِنْ تُنَوِّنَنْ

4473 - قِيلَ وَشَرْطُ حَذْفِ مَا يُضَافُ ... لَهُ الذِي فِيهِ هُنَا الخِلَافُ

4474 - بِأَنْ يَجِيءَ بَعْدَ"لَيْسَ"كَـ"قَبَضْ ... عِشْرِينَ لَيْسَ غَيْرُ"حَيْثُ المُفْتَرَضْ

4475 -"لَيْسَ الذِي قَبَضَهُ غَيْرَ كَذَا"... أَوْ"لَيْسَ غَيْرُ ذَاكَ مَا قَدْ أَخَذَا"

4476 - وَمِثْلُ"غَيْرُ":"لَا"وَذَا مَوْجُودُ ... فِي قَوْلِهِمْ فَرَدُّهُ مَرْدُودُ

4477 - ثُمَّ بِنَاءُ"غَيْرُ"قَدْ جَاءَ عَلَى ... حَرَكَةٍ لِكَوْنِهِ تَأَصَّلَا

4478 - فِي أَمْكَنِيَّةٍ وَلَوْلَا ذَاكَ مَا ... فَارَقَهُ البِنَا لِمَا قَدْ عُلِمَا

4479 - وَكَانَ ضَمَّةً لِئَلَّا يَشْتَبِهْ ... إِعْرَابُهُ بِحَالَةِ البِنَاءِ بِهْ

4480 - وَخَارِجٌ بِقَوْلِهِ"انْ عَدِمْتَ مَا ... لَهُ أُضِيفَ"مَا إِذَا لَنْ تَعْدَمَا

4481 - وَمَا إِذَا عَدِمْتَهُ وَمَا نُوِي ... مَعْنَاهُ لَوْ مَعْ نِيَّةِ اللَّفْظِ رُوِي

4482 - فَكُلُّ هَذَا مُعْرَبٌ قَطْعًا وَمَا ... نُوِيَ لَفْظًا مِنْ كَلَامِي فُهِمَا

4483 -"قَبْلُ"كَـ"غَيْرُ"فِي جَمِيعِ مَا سَلَفْ ... فَهْوَ عَلَى الضَّمِّ ابْتَنَى إِذَا انْحَذَفْ

4484 - مَا قَدْ أَضَفْتَهُ لَهُ إِنْ نُوِيَا ... مَعْنَاهُ دُونَ مَا إِذَا مَا أُبْقِيَا

4485 - وَزَالَ لَكِنْ مَا نَوَيْتَ مَعْنَاهْ ... وَلَوْ نَوَيْتَ لَفْظَهُ كَـ"جِئْنَاهْ"

4486 - مِنْ قَبْلُ"أَوْ كَـ"جِئْتُ قَبْلَ العَصْرِ"..."مِنْ قَبْلِهِ"وَ"كُنْتُ قَبْلًا أَدْرِي""

(1) انظر: شرح الكافية الشافية 2 977 وشرح الأشموني 2 165 والتصريح 1 717 والمقاصد الشافية 4 130.