4102 - فَلْنَأْتِ بِالكَلَامِ فِيهَا مُخْتَصَرْ ... فَـ"كَيْ"لِتَعْلِيلٍ وَمَا (1) بِهَا يُجَرّْ

4103 - إِلَّا ثَلَاثٌ:"مَا"لِلِاسْتِفْهَامِ ... كَقَوْلِهِمْ فِي عِلَّةِ الكَلَامِ

4104 -"كَيْمَهْ؟"وَمَعْنَاهَا"لِمَهْ؟"وَ"أَنْ"وَ"مَا"... لِمَصْدَرٍ مَعْ صِلَةٍ أَيْ لَهُمَا

4105 - كَـ"جِئْتُ كَيْ تُكْرِمَنِي"فِي السَّابِقِ ..."كَيْمَا يَضُرُّ" (2) ذَا مِثَالُ اللَّاحِق

4106 - ثُمَّ"لَعَلَّ"لِلتَّرَجِّي فِي لُغَه ... بَنِي عُقَيْلٍ (3) وَغَدَتْ مُسَوَّغَه

4107 - فِي لَامِهِ الأَوَّلِ مَعْ إِثْبَاتِ ... حَذْفٌ وَفِي لَامٍ بِخَتْمٍ يَاتِي

4108 - فَتْحًا وَكَسْرًا كَـ"لَعَلَّ اللهِ" (4) جَا ... بِكَسْرِ هَاءٍ مَعَ لَامٍ لِلرَّجَا

4109 - ثُمَّ"مَتَى"عِنْدَ هُذَيْلٍ (5) جَائِي ... وَهْوَ بِمَعْنَى"مِنْ"لِلِابْتِدَاءِ

4110 - نَحْوُ"مَتَى كُمِّهِ" (6) (7) أَوْ"مَتَى لُجَجْ" (8) ... وَقَدْ حَكَوْا سِوَاهُمَا مِنَ الحُجَجْ

(1) "ما"هنا نافية.

(2) إشارة إلى قول قيس بن الخطيم من الطويل:

إذا أنت لم تنفع فضر فإنما ... يراد الفتى كيما يضر وينفع

الشاهد فيه دخول"كي"على"ما"المصدرية. انظر: شرح الكافية الشافية 2 782 ومغني اللبيب 241 وشرح الرضي على الكافية 4 51 ومعاني القرآن للأخفش 1 131 وشرح ابن الناظم 256 وارتشاف الضرب 4 1645.

(3) انظر: شرح الكافية الشافية 2 783 ولسان العرب 11 473.

(4) إشارة إلى قوله من الوافر:

لعل اللهِ فضّلكم علينا ... بشيء أن أمكم شريم

الشاهد فيه مجيء"لعل"حرف جر وهي في لغة عقيل. انظر: التذييل والتكميل 5 181 وشرح المكودي 148 والاقتضاب 3 399 وشرح ابن الناظم 256 والجنى الداني 584.

(5) انظر: أمالي ابن الشجري 2 614 ولسان العرب 15 474.

(6) قالت العرب:"أخرجها متى كمه"، الشاهد فيه مجيء"متى"حرف جر على لغة هذيل. انظر: شرح الكافية الشافية 2 784 وأمالي ابن الشجري 2 614.

(7) باختلاس كسرة الهاء في"كمه"من غير إشباع للوزن.

(8) إشارة إلى قول أبي ذؤيب الهذلي من الطويل:

شربن بماء البحر ثم ترفعت ... متى لجج خضر لهن نئيج

الشاهد فيه مجيء"متى"حرف جر على لغة هذيل. انظر: حروف المعاني والصفات 47 والخصائص 2 87 والجنى الداني 505 ومعاني القرآن للفراء 3 215 والاقتضاب 2 285.