3756 - قَالَ ابْنُ مَالِكٍ (1) وَقَدْ تَصْحَبُ"مَا"... نَقَلَهُ وَهْوَ لَهُ مَا سُلِّمَا

3757 - إِذْ كُلُّ مَا احْتَجَّ بِهِ مُؤَوَّلُ ... إِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَى الشُّذُوذِ يُحْمَلُ (2)

3758 - وَقِيلَ"حَاشَ"وَ"حَشَا"فِي"حَاشَا"... فَاحْفَظْهُمَا فَمَنْ أَتَى بِمَا شَا

3759 - مِنْهَا فَلَا لَوْمَ نَعَمْ قَلَّ"حَشَا"... وَغَيْرُهُ عَلَى نِزَاعٍ قَدْ فَشَا

3760 - وَحَيْثُ مَجْرُورٌ بِلَامٍ يَعْتَقِبْ ..."حَاشَا"فَصَحَّ أَنَّهَا اسْمٌ مُنْتَصِبْ

3761 - كَمَصْدَرٍ وَقَعَ عَنْ فِعْلٍ بَدَلْ ... كَنَحْوِ"رَعْيًا لَكَ"وَالبَعْضُ نَقَلْ

3762 - فِعْلِيَّةً لَهَا وَبِالإِجْمَاعِ ... لَيْسَتْ مِنَ الأَحْرُفِ لِامْتِنَاعِ

3763 - دُخُولِ حَرْفِ الجَرِّ فِي اللَّفْظِ عَلَى ... نَظِيرِهِ إِلَّا إِذَا تَحَوَّلَا (3)

(1) انظر: شرح التسهيل 2 308.

(2) مما استدل به ابن مالك قول النبي:"أسامة أحب الناس إليّ ما حاشا فاطمة"، ورده ابن هشام في المغنى بأن"ما"هنا نافية لا مصدرية وأن"ما حاشا"مدرج من كلام الراوي ليس من نص الحديث. انظر: التصريح 1 568 وشرح التسهيل 2 308 ومغني اللبيب 164.

(3) كأن ينقل إلى الاسمية.