3747 - وَحَيْثُ جَرَّا فَهُمَا حَرْفَانِ ... حَيْثُ هُمَا لِلجَرِّ مَوْضِعَانِ

3748 - ثُمَّ هُمَا مَعْ مَا يُجَرَّ فِي مَحَلّْ ... نَصْبٍ فَقِيلَ لِتَمَامٍ قَدْ حَصَلْ

3749 - وَقِيلَ قَدْ تَعَلَّقَا عَلَى نَسَقْ ... حُرُوفِ جَرٍّ أَيْ بِفِعْلٍ قَدْ سَبَقْ

3750 - كَمَا هُمَا إِنْ نَصَبَا المُسْتَثْنَى ... فِعْلَانِ مَثْلَمَا هُنَا بَيَّنَّا

3751 - وَكَـ"خَلَا"فِي كُلِّ مَا تَقَدَّمَا ..."حَاشَا"وَلَكِنْ هِيَ لَا تَصْحَبُ"مَا"

3752 - وَغَالِبًا عَكْسَ"خَلَا"تَجُرُّ ... وَاخْتَارَ ذَا الأَخْفَشُ (1) ثُمَّ بَكْرُ (2)

3753 - وَصَالِحُ الجَرْمِيُّ (3) وَالمُبَرِّدُ (4) ... وَغَيْرُهُمْ وَذَا هُوَ المُعْتَمَدُ

3754 - وَالْتَزَمَتْ لِلجَرِّ عَنْدَ عَمْرِو (5) ... فَهْوَ يَرَاهَا مِنْ حُرُوفِ الجَرِّ

3755 - وَرَدَّهُ"حَاشَا قُرَيْشًا" (6) وَ"أَبَا ... ثَوْبَانَ" (7) وَ"الشَّيْطَانَ" (8) كُلًا نَصَبَا

(1) انظر: شرح التسهيل 2 307.

(2) يقصد به أبا عثمان المازني.

(3) انظر: شرح المفصل 2 63.

(4) انظر: المقتضب 4 391.

(5) انظر: الكتاب 2 349.

(6) إشارة إلى قول الأخطل من الوافر:

رأيت الناس ما حاشا قريشًا ... فإنا نحن أفضلهم فعالًا

الشاهد فيه مجيء"حاشا"فعل استثناء والنصب بها. انظر: اللمحة 1 239 ومغني اللبيب 164 وتوضيح المقاصد والمسالك 2 689 وشرح ابن عقيل 2 239 والتصريح 1 568 وهمع الهوامع 2 278 والمقاصد الشافية 3 412.

(7) إشارة إلى قول الجميح الأسدي من الكامل:

حاشا أبا ثوبان إن أبا ... ثوبان ليس ببكمة فدم

البيت ورد بروايتين"أبا"و"أبي"وشاهدنا الآن في رواية النصب حيث جاءت"حاشا"فعلًا ينصب. انظر: شرح الأشموني 1 526 وخزانة الأدب 4 182 ومغني اللبيب وشرح المفصل 2 62 وشرح ابن الناظم 226.

(8) إشارة إلى ما روي عن بعض العرب:"اللهم اغفر لي ولمن سمعني حاشا الشيطانَ وأبا الأصبع". انظر: المحتسب 1 341 والأصول 1 288 وعلل النحو 397 وشرح ابن عقيل 2 238.