3079 - فَفِي قِرَاءَةٍ"لِيُجْزَى قَوْمًا" (1) ... وَأَخْفَشٌ يَشْتَرِطُ التَّقَدُّمَا

3080 - لِنَائِبٍ كَقَوْلِ مَنْ قَدْ أَنْشَدَا: ... لَمْ يُعْنَ بِالعَلْيَاءِ إِلَّا سَيِّدَا (2)

3081 - وَإِنَّمَا يُرْضِي المُنِيبُ رَبَّهُ ... مَا دَامْ مَعْنِيًّا بِذِكْرٌ قَلْبَهُ (3)

3082 - أُتِيحَ لِي مِنَ العِدَا نَذِيرَا ... بِهِ وُقِيتُ الشَّرَّ مُسْتَطِيرَا (4)

3083 - وَلَمْ يَرِدْ سِوَى بِحَرْفِ الجَرِّ ... شَاهِدُ هَذَا وَالقِيَاسُ يَجْرِي ... /59 ب/

3084 - وَوَجَّهَ البَّصْرِيُّ ذِي الأَشْعَارَا ... بِأَنَّهَا قَدْ جَاءَتِ اضْطِرَارَا

3085 - قَالُوا وَذِي القِرَاءَةُ المَذْكُورَه ... قَدْ أُوِّلَتْ أَوْ لَمْ تَكُنْ مَشْهُورَه

3086 - وَحَيْثُ لِلمَفْعُولِ لَفْظٌ مَا حَوَى ... فَذِي الثَّلَاثُ كُلُّهَا عَلَى السَّوَا

3087 - وَقِيلَ مَجْرُورٌ وَقِيلَ مَصْدَرُ ... وَقِيلَ بَلْ ظَرْفُ المَكَانِ أَشْهَرُ

3088 - وَبِاتِّفَاقٍ قَدْ يَنُوبُ الثَّانِي ... مِنْ كُلِّ فِعْلٍ مَعْهُ مَفْعُولَانِ

(1) الجاثية 14. قراءة أبي جعفر:"ليُجزى قومًا بما كانوا يكسبون"فأقام الجار والمجرور مقام الفاعل وترك قومًا منصوبًا وهو مفعول به. انظر: شرح التسهيل 2 128.

(2) إشارة إلى قول رؤبة من الرجز:

لم يعن بالعلياء إلا سيدًا ... ولا شفى ذا الغي إلا ذو هدى

الشاهد فيه إنابة الجار والمجرور مع وجود المفعول به. انظر: شرح الأشموني 1 421 وتمهيد القواعد 4 1629 والدر المصون 9 646 وشرح ابن عقيل 2 122 وهمع الهوامع 1 586 وشرح التسهيل 2 128.

(3) الرجز هذا لم يعين قائله، الشاهد فيه إنابة الجار والمجرور عن الفاعل مع وجود المفعول به. انظر: التذييل والتكميل 6 224 وتخليص الشواهد 497 وشرح الكافية الشافية 2 610 والتصريح 1 429 والمقاصد النحوية 2 971 والمقاصد الشافية 3 44.

(4) الرجز ليزيد بن القعقاع، الشاهد فيه إقامة الجار والمجرور مقام الفاعل وترك المفعول به منصوبًا. انظر: تمهيد القواعد 4 1629 وشرح التسهيل 2 128 والبحر المحيط 6 331 والتذييل والتكميل 6 244.