3089 - إِلَيْهِمَا بِنَفْسِهِ قَدْ عُدِّيَا ... وَغَايَرَ الأَوَّلُ فِيهِ الثَّانِيَا

3090 - نَحْوُ"كَسَى"،"أَعْطَى"وَمَا يَجِيءُ مِنْ ... بَابِ"كَسَى"فِي مَا الْتِبَاسُهُ أُمِنْ

3091 - كَـ"كُسِيَ العَبَّاسَ جُبَّةٌ"خِلَافْ ... مَا جَاءَ مِنْهُ وَالْتِبَاسُهُ يُخَافْ

3092 - وَالحَتْمُ أَنْ تُنِيبَ فِيهِ الأَوَّلَا ... قَطْعًا كَـ"أُعْطِيَ العَلَا المُفَضَّلَا"

3093 - فَإِنَّ كُلًا مِنْهُمَا يُمْكِنُ أَنْ ... يَكُونَ آخِذًا فَبِاللَّبْسِ اقْتَرَنْ

3094 - وَقِيلَ لَا يُقَامُ ثَانٍ مُطْلَقًا ... وَقِيلَ مَعْ تَنْكِيرِهِ إِنْ سَبَقَا

3095 - مَعْرِفَةٌ وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكْ ... وَمَا اعْتَنَى بِذَلِكَ ابْنُ مَالِكْ

3096 - وَحَيْثُ جَازَ أَنْ تُقِيمَ الثَّانِيَا ... إِنْ خَالَفَ الأَوَّلَ أَوْ تَسَاوَيَا

3097 - فَأَهْلُ بَصْرَةٍ تَقُولُ الأَوَّلُ ... لِكَوْنِهِ الفَاعِلَ مَعْنًى أَفْضَلُ

3098 - فِي بَابِ"ظَنَّ"كُلُّ فِعْلٍ عُدِّيَا ... لِاثْنَيْنِ وَالأَوَّلُ كَانَ الثَّانِيَا

3099 - مَعْنًى وَفِي بَابِ"أَرَى"أَيْ كُلُّ ... مَا فِيهِ لِلثَّلَاثِ عُدِّي الفِعْلُ

3100 - وَالثَّانِ كَالأَوَّلِ يَجْرِي المَنْعُ مِنْ ... إِقَامَةِ الثَّانِي وَلَوْ لَبْسًا أَمِنْ

3101 - عَنْ أَكْثَرِ النُّحَاةِ ذَلِكَ اشْتَهَرْ ... لِأَنَّهُ قَدْ كَانَ فِي الأَصْلِ خَبَرْ

3102 - وَمَعْ بِنَائِهِ لِمَفْعُولٍ يُرَى ... مُخَبَّرًا عَنْهُ وَأَنْ يُخَبَّرَا

3103 - عَنْ خَبَرٍ وَأَوَّلٌ يَنُوبُ ... وَحُكْمُهُ عِنْدَهُمُ الوُجُوبُ

3104 - لِأَنَّهُ مُبْتَدَأٌ مُمَاثِلْ ... فِي سَبْقِهِ وَرَفْعِهِ لِلفَاعِلْ

3105 - قَالَ كَجَمْعٍ مِنْهُمُ وَلَا أَرَى ... مَنْعًا إِذَا مَا القَصْدُ فِيهِ ظَهَرَا

3106 - وَلَمْ يَكُنْ ظَرْفًا وَجُمْلَةً كَمَا ... يَقُولُ فِي التَّسْهِيلِ (1) نَحْوُ"أُعْلِمَا"

3107 - مُحَمَّدًا قَصْرُكَ عَالِيًا"وَلَا ... يَجُوزُ"عُلمَ العَلَا زَيْدٌ تَلَا""

3108 - وَلَا يُقَامُ ثَالِثٌ مِنْ بَابِ ..."أَرَى"عَلَى الأَصَحِّ فِي الصَّوَابِ

(1) انظر: شرح التسهيل 2 129.