2896 - كَذَا جَوَابُ النَّفْيِ قُلْ لِمَنْ يَقُلْ ..."مَا جَاءَ مِنْ شَخْصٍ لَنَا":"بَلَى رَجُلْ"

2897 - كَذَا إِذَا اسْتَلْزَمَهُ فِعْلٌ سَبَقْ ... كَـ"اسْقَى"يُلَازِمْهُ"سَقَى"كَمَا اتَّفَقْ ... /56 أ/

2898 - أَسْقَى الإِلَهُ عُدُوَاتِ الوَادِي ... وَجَوْفَهُ كُلَّ مُلِثٍّ غَادِي

2899 - كُلُّ أَجَشَّ حَالِكِ السَّوادِ (1) ... فَرَفْعُ"كُلُّ"ذَا (2) لِذَا المُرَادِ

2900 - وَالحَذْفُ وَاجِبٌ لَهُ حَيْثُ جَرَى ... مِنْ بَعْدِهِ فِعْلٌ لَهُ قَدْ فَسَّرَا

2901 - نَحْوُ"وَإِنْ أَحَدٌ اسْتَجَارَكَا" (3) ..."إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ" (4) كَذَلِكَا

2902 - مِنْ كُلِّ مَرْفُوعٍ يَلِي"إِنْ"وَ"إِذَا"... فَالفِعْلُ كَالإِبْدَالِ مِمَّا نُبِذَا

2903 - وَتَاءُ تَأْنِيثٍ دَلَالَةً عَلَى ... تَأْنِيثِ فَاعِلٍ تَلِي المَاضِي وَلَا

2904 - يُفْرَقُ بَيْنَ جَامِدٍ أَوْ مَا نَقَصْ ... أَوْ ضِدِّهِ وَهْيِ بِإِسْكَانٍ تُخَصّْ

2905 - هَذَا إِذَا كَانَ لِأُنْثَى مُسْنَدَا ... ذَا كَـ"أَبَتْ هِنْدُ الأَذَى"،"قَالَتْ هُدَى"

2906 - وَحَقُّهَا أَلَّا يَلِي الفِعْلَ فَإِنّْ ... ذِي التَّاءَ مَعْنَاهَا بِفَاعِلٍ قُرِنْ

2907 - لَكِنَّهُ تَأْنِيثُهُ لَا يُوثَقُ ... بِهِ فَمَعْهُ رُبَّمَا يَتَّفِقُ

2908 - لِذَكَرٍ فَالتَّاءُ قَدْ دَلَّتْ عَلَى ... تَأْنِيثِهِ مِنَ الكَلَامِ أَوَّلَا

2909 - وَلَا تَلِي أَمْرًا لِلِاغْتِنَاءِ ... بِاليَا وَلَا مُضَارِعًا لِلتَّاءِ

2910 - أَوَّلَهُ وَهْيَ كَذِي: تَحَتُّمَا، ... مَنْعًا، جَوَازًا، مُطْلَقًا، وَإِنَّمَا

2911 - تَلْزَمُ فِعْلَ مُضْمَرٍ أَيْ فِعْلَا ... لِمُضْمَرٍ أُسْنِدَ حَيْثُ حَلَّا

(1) الرجز لرؤبة، الشاهد فيه رفع"كل"على أنه فاعل لفعل محذوف دل عليه المذكور والتقدير"سقاها كل". انظر: شرح الأشموني 1 395 والكتاب 1 289 والمحتسب 1 116 والمقاصد النحوية 2 938 وتخليص الشواهد 477 وشرح ابن الناظم 160.

(2) أشار بقوله"ذا"إلى كلمة"كل"الأخيرة القريبة.

(3) إشارة إلى قوله تعالى:"وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله". التوبة 6.

(4) الانفطار 1.