2659 -"عَرَفَ"أَوْ"فَهِمَ"وَالقِسْمَانِ ... فِي بَابِ"ظَنَّ"لَيْسَ يَدْخُلَانِ

2660 - وَمَا إِلَى اثْنَيْنِ تَعَدَّى وَعَقَدْ ... ذَا البَابَ فِيهِ إِذْ بِقَوْلِهِ قَصَدْ

2661 - انْصِبْ بِفِعْلِ القَلْبِ جُزْأَيِ ابْتِدَا ... يَعْنِي بِهِ انْصِبْ خَبَرًا وَمُبْتَدَا

2662 - وَبَيَّنَ المَقْصُودَ مِنْهُ حَيْثُ عَمّْ ... مَا مُنِعَ الحُكْمَ وَمَا لَهُ الْتَزَمْ

2663 - بِقَوْلِهِ أَعْنِي"رَأَى"كَـ"عَلِمَا"... وَهْوَ الكَثِيرُ أَوْ لِظَنٍّ أَفْهَمَا

2664 - كَـ"إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدَا" (1) ... قُلْ"وَنَرَاهُ" (2) قَدْ غَدَا مُفِيدَا

2665 - لِلعِلْمِ لَا التِي بِمَعْنَى رُؤْيَه ... عَيْنٍ أَوِ الرَأْيِ وَضَرْبِ الرِّيَّه (3)

2666 - وَ"خَالَ"مِثْلُ"ظَنَّ"أَوْ كَـ"عَلِمَا"... وَالأَوَّلُ الأَكْثَرُ حَيْثُ لَهُمَا

2667 -"يَخَالُ"مَاضٍ نَحْوُ"خِلْتُ مُسْلِمَا ... عَدْلًا"وَ"خِلْتُنِي لِيَ اسْمٌ"دُونَ مَا

2668 -"يَخُولُ"مَاضِيهِ فَمَعْنَاهُ يُرَى ..."تَعَهَّدَ"اوْ"تَطَلَّعَ"اوْ"تَكَبَّرَا"

2669 -"عَلِمْتُ"مَعْنَاهُ"تَيَقَّنْتُ"وَذَا ... نَحْوُ"عَلِمْتُ أَنَّ زَيْدًا مُحْتَذَى"

2670 - كَقَوْلِهِ"فَاعْلَمْ"وَقَدْ تَلَاهُ ..."أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ" (4)

2671 - قِيلَ وَكَالظَّنِّ أَتَى نَحْوُ"فَإِنْ ... عَلِمْتُمُوهُنَّ" (5) لِظَنِّ المُمْتَحِنْ

2672 - دُونَ الذِي مَعْنَاهُ"صِرْتُ أَعْلَمَا" (6) ... أَوْ كَـ"عَرَفْتُ"نَحْوُ"لَا يَعْلَمُ مَا"

2673 - وَ"وَجَدَا"نَحْوُ"وَإِنْ وَجَدْنَا ... أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ" (7) المَعْنَى

2674 -"عَلِمَ"دُونَ مَا بِمَعْنَى"حَقَدَا"..."حَزِنَ"أَوْ"أَصَابَ مَالًا جَرَدَا"

(1) المعارج 6.

(2) المعارج 7.

(3) أي إصابة الرئة.

(4) محمد 19. والهاء في"أنه"مختلسة غير مشبَعة للوزن.

(5) الممتحنة 10.

(6) أي مشقوق الشفة العليا. انظر: تهذيب اللغة 2 255 والصحاح 5 1990 والمحكم 2 175.

(7) الأعراف 102.