2325 -"لَعَلَّ"وَهْيَ لِلتَّرَجِّي فِي الذِي ... يُحَبُّ قُلْ"لَعَلَّ زَيْدًا يَحْتَذِي"

2326 - أَيْضًا وَلِلإِشْفَاقِ فِي مَا يُكْرَهُ ... نَحْوُ"لَعَلَّ عَامِرًا مُوَلَّهُ"

2327 - وَعَلَّلَتْ"لَعَلَّنَا نَكُفُّ" (1) أَيْ ..."لِكَيْ نَكُفَّ"فَهْيَ فِي المَعْنَى كَـ"كَيْ"

2328 - وَأَهْلُ كُوفَةٍ (2) بِهَا تَسْتَفْهِمُ ... ثُمَّ لُغَاتُهَا هُنَا تَنْتَظِمُ ... /45 أ/

2329 -"لَعَلَّ"،"عَلَّ"وَ"لَعَنَّ"وَ"لَغَنّْ"..."رَعَنَّ"،"عَنَّ"ثُمَّ"غَنَّ"وَ"رَغَنّْ"

2330 -"لَأَنَّ"،"أَنَّ"وَ"لِعَلَّ"ثَبَتَا ... بِكَسْرِ لَامِهِ"لَعَلَّتْ"أَيْ بِتَا

2331 -"كَأَنَّ"لِلتَّأْكِيدِ فِي التَّشْبِيهِ ... إِذْ أَنْتَ مِنْ كَافٍ وَ"أَنّْ"تَبْنِيهِ

2332 -"كَأَنَّ زَيْدًا أَسَدٌ"أَوْ أَفْهَمَا ... ظَنًّا"كَأَنَّ عَامِرًا مَا فَهِمَا"

2333 - لِتِلْكَ عَكْسُ مَا لِـ"كَانَ"مِنْ عَمَلْ ... مِنْ نَصْبِ الِاسْمِ ثُمَّ رَفْعٌ قَدْ حَصَلْ

2334 - لِخَبَرٍ وَقِيلَ لَيْسَ تَعْمَلُ ... فِيهِ عَنِ الكُوفِيِّ (3) هَذَا يُنْقَلُ

2335 - وَعُدَّ فِي لُغَيَّه مِنْهَا"عَسَى"... مَعْنَى"لَعَلَّ"مَعْ ضَمِيرٍ لَابَسَا

2336 - نَحْوُ"عَسَاهَا نَارُ كَأْسٍ" (4) فَهْوَ فِي ... هَذَا يَكُونُ مِنْ عَدِيدِ الأَحْرُفِ

(1) إشارة إلى قوله من الطويل:

وقلتم لنا كفوا الحروب لعلنا ... نكف ووثقتم لنا كل موثق

الشاهد فيه"لعلنا نكف"حيث إن"لعل"جاءت لمعنى التعليل. انظر: الدر المصون 1 189 وشرح التسهيل 2 7 وأمالي ابن الشجري 1 77 وتمهيد القواعد 3 1294 والتذييل والتكميل 5 24.

(2) انظر: الجنى الداني 580 وشرح الأشموني 1 297 وهمع الهوامع 1 488 وشرح التسهيل 2 8 والمقاصد الشافية 2 312.

(3) انظر: توضيح المقاصد والمسالك 1 523 والمقاصد الشافية 2 308.

(4) إشارة إلى قول صخر بن العود الحضرمي من الطويل:

فقلت عساها نار كأس وعلها ... تشكي فآتي نحوها فأعودها

الشاهد فيه قوله"عساها"حيث أتت"عسى"بمعنى"لعل". انظر: المقاصد النحوية 2 720 وهمع الهوامع 1 482 والجنى الداني 469 ومغني اللبيب 204 والتصريح 1 297 وتمهيد القواعد 3 1280 وتعليق الفرائد 3 305.